最近我身体很累，累得一点都没有劲，念不了佛，怎么办？我说，这就讲知见了。他有烦恼，也许没有烦恼，来问问题。最近身体没有劲，老拉，然后，没有劲念佛，生烦恼，为什么？这就来问呢，我们就讲知见问题。
第一，我说没有劲就不能念佛吗？是不是知见问题？他说没有劲，所以我不能念佛了。没有劲就不能念佛了吗？这是第一个知见问题，没有劲就安住在没有劲当中念佛。
第二个，我说难道你就只能有劲，不能没有劲吗？这是对身体的一个分别识。对不对？因为你可能遇到有劲的状况，也可能遇到没劲的状况。既要有有劲的，念有劲的时候，勿念喜；没劲的时候勿念忧，勿念嗔。知道吧。难道你就不能没劲吗？难道你没劲的时候，就不正常吗？就没有这个知见。
我说过你在修行的路上，在身体转换的过程当中，在突破关口的时候，身体会不会出现反常的现象？这是正常现象。但你的知见就认为……为什么你不认为自己在进步的前沿，黎明前的黑暗，马上又见光明相了呢？
如果你是这样要见光明相的心，会不会有烦恼、有疑惑？就没有了。那么你就认为我自己为什么没劲？是不是？然后好，这是第二个知见问题，你就不能没劲吗？没劲了就不会念佛吗？就不能念佛吗？念佛必须念成怎样才是行吗？是不是？
第三个问题。刚才讲了，一个是，这个念佛的标准问题；一个是对状态的调整问题；第三个问题，问为什么会这样？我说为什么重要还是接受重要？不要问那么多为什么，为什么就是打妄想，为什么就是嗔，就是喜。有嗔有喜才会问为什么。
不要问为什么，为什么并不重要。你搞清这个为什么，最多怎么样？安安自己的心而已。你用至诚接受能不能安心？你用搞清楚为什么来安心，用至诚接受来安心。
摘自《行品第二（第七讲）_般舟三昧经》
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