问:唱佛号时与呼吸如何配合?
师父:好,这个问题提得好。你们要把念佛引向深入,不要马马虎虎。唱佛号与呼吸如何配合?首先唱佛号的时候心不要急,如果心急了,那个呼吸就配合不好了。大家有一个共同的毛病,都是心太急。你总是心太急,太浮躁、太急躁,抢拍子。急躁心常常导致你的疲惫心和有所失望的心,和焦虑的心,一切的根源都是急躁心。急躁心常常培养你的我执我见,都是急躁心导致的。唱佛号的时候呢不要抢节拍,不要抢着配合。然后呢,呼吸和佛号怎么配合啊?心不急了,呼吸自然就跟佛号相合了;心急了,这个呼吸和佛号不相合,这是急躁心念佛。
再其次,唱佛号的时候,不要着急有一个充分的表达,先从小往大唱,知道吧?先上来小声唱“阿–弥–陀–佛,阿–弥–陀–佛,阿–弥–陀–佛,阿–弥–陀–佛,阿–弥–陀–佛”,就是慢慢从小往大唱;唱佛号要以不作意,无作、无求、无欲、无想为准则,不费劲、不作意、不追求为准则,不要唱得很累。然后呢,是以佛号,你的佛号和大众的佛号、跟师父的佛号有限度地配合为法则。配合在哪里?重点在节点上共振。就这个节点“阿–弥–陀–佛”就这四个点配上,就行了,“阿–弥–陀–佛”就可以了。好不好?不需要全面地“阿–弥–陀–佛–”(高声),你不用这样配,你只要“阿–弥–陀–佛”,就可以了啊,这样有限度地、重点配合,你就会不慌不忙,不去配合这个拐弯的地方,拐弯的地方是很难配合上的,那个没有关系。这是一个,心不要急。
第二个来讲的话呢,你这个佛号,由小声唱到大声,呼吸逐渐就能配合得好,好,这是一个。然后这个佛号,心地上来讲,作意不要重,自然的、不费力的、不大不小的声音配合;再其次,声音要用腹式,逆腹式呼吸来进行。逆腹式呼吸就是你吸气的时候你收腹,不是吸(呼)气的时候收腹啊,就像那个,就像肚皮吸气一样地,看到吧,肚皮吸气一样地,但是,你像这样(师父示范身体太前倾),就有点过分了,知道吧?作意太重了,你这样,你看(师父示范足跟轻轻提起),哎,而且轻轻一提带起来就可以了,呼吸把身体带起来,放下来,你看(师父示范)“阿-”,这个声音踏出来的,节点呢,你看“阿–弥–陀–佛”一定要把这个声音踩出来,你看啊,这样的话,你吸气的时候肚皮是收进去的,放下来的时候肚皮是鼓出来的,“阿–弥–陀–佛”心不要急啊,你不要“阿–弥–陀–佛(师父示范急躁地踏,抢节拍)”借不上劲,还累,知道吧?一定要踏下去,喊出来。踏下去把声音喊出来、唱出来,“阿–弥–陀–佛”。那么,大家注意啊,这个呼吸,把这个声音唱出来、踏出来。“阿–弥–陀–佛”,对,这样的话呢,就没有妄想,没有妄想,而且呢都摄六根,非常好,这是这样来配合,这样来配合。
再其次,就是这个(呼吸)方向别反了。还有一个,把声音尽量拉长、把气息拉长。气息拉长以后啊,这叫逆腹式呼吸,它的横膈膜运动的幅度比顺腹式呼吸至少要长四分之一。那么,我们这个般舟啊是呼吸之舞,看到了吗?“阿–弥–陀–佛”,它每一口气都表达得非常充分,非常充分。所以它是呼吸之舞,好像这个呼吸会跳舞一样。生命在哪里啊?呼吸之间。从生到死有多远啊?呼吸之间。可见呼吸就是我们的生命。般舟是呼吸之舞,你把这个呼吸用好了以后,你的生命就得以延续,生命的机能就得以增强。好不好?(众弟子:好)
还有一个啊,唱那个“小小竹排”是把声音拉长,“阿-弥-陀-佛-”一口气,“阿-弥-陀-佛-,阿-弥-陀-佛-阿-弥-陀-佛-,阿-弥-陀-佛-,阿-弥-陀-佛-”(师父唱《闪闪红星》调),因为这个呢,能把声音拉长、把呼吸拉长,然后呢呼吸拉长的时候有没有妄想啊?没有妄想;呼吸拉长的时候有没有昏沉啊?没有;呼吸拉长的时候感受到疼痛没有?感受不到。这呼吸拉长妙不妙啊?减少苦痛的感受,是不是啊?减少杂念,放下妄想,然后促进呼吸跳舞,好不好啊?这是逆腹式呼吸,很好。
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