突破“昏沉关”,第一个心窍,是要知道我们可以改造自己的昏沉。昏沉并不能太难为我们,我们不要一昏沉来,就投降。在昏沉面前,我们可以有所作为,不是无所作为,我们有很多招可以度过昏沉的关。它来了,我们可以再过;再来了,我们可以再过,不厌其烦地过。不要指望它不来,知道来了怎么过,不厌其烦地过就可以了。这是第一个心窍。
第二个心窍是什么呢?要知道,昏沉也是业障,昏沉也是业障。这个业障怎么形成的?一会儿再说啊。昏沉也是业障,解决这个业障问题的关键,在于当下这一步,当下这一声。你这一步,这一声,把它分解一下啊。这一步,这一声,如果你这样念,“阿弥陀佛”(师父表演昏沉无力状念佛),第一,你没有解决存量的问题,存量昏沉的问题没解决;第二,增量的问题也没解决;第三,没有留下任何功德;第四,你在养昏沉。这一步就全错了,知道吧?因为你这样,你这样 “阿弥陀佛,阿、弥陀佛,阿弥陀佛”(师父表演虚弱昏沉状念佛)那就是一个,哎呀,就是个赖相,死赖、耍赖的相,是不是?不是一个精进相。这个都在养昏沉,这个也不能消融昏沉,既不能把旧账给清了,也不能把新账给了了,也不能有储蓄的资本,将来还账都没有。而你这样念:“阿弥陀佛”(师父示范有力地念定字诀),你看到了吧?这个念法,既还了老账,也给还新账储蓄了资本,具足了活力,知道吧?就是这一个单元你要够本,这是你的本钱。你没有本钱,你想要破昏沉,门儿也没有。
破昏沉必须一步一个脚印,一个呼吸一个佛号,然后呢,声声不落,步步真诚,相续不断,没有丝毫侥幸心。这个相续不断所产生的功德力,自然把昏沉就盖掉了。
我给大家讲一个真实的例子,怎么破昏沉的。善J菩萨,这个孩子,有偷心,但是这个孩子,还是尊重师父。不想来,这个孩子特别认真,每行般舟的时候啊,都是一板一眼的,“阿弥陀佛”,她每次都很认真,从来不偷懒。可是时间长了,哎呀,每天这样踩,踩得累啊,就不想来。我就叫她来,她碍于师父的面子,不好意思不来。这次来了,来个软的,师父叫我来,我还不能不来,来了也不想踏,不想踏还不能装个样子。她说,“我就装样子吧”。就在那儿,我也不大声,你看我也是“阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛”,她就这样。她也闭着眼睛,她说,“我想美一美,在这儿”。她也不是美一美,“我也偷一点懒,‘阿弥陀佛’,反正我也不管昏沉,昏沉我也念,不昏沉我也念,反正我就对付,对付过去算了。”就这个心。然后,她不像别人,别人昏沉就不念了,“阿弥陀佛”(师父作昏沉状念佛)就开始这样子了,就不及格了,二三十分了。她是“阿弥”。她不像以前,“阿弥陀佛”(师父表演大声有力念佛),她以前是这样子的。她现在偷懒了,变成“阿弥陀佛、阿弥陀佛”,你听听啊,这个气还是对的,明白了没有?声音就是收敛了一点,她就这样混。结果混到早晨四五点钟的时候,本来是昏的,昏得不行,就这样“阿弥陀佛”,头上像带个帽子一样,“阿弥”,一边蒙一边念,“陀佛”,“ 阿弥陀佛”。诶,突然,这个盖子没有了,就消融昏沉了,知道吧?就是每一步都有功德,这个功德积累以后啊,就起效果了。
打比方说,大家玩过凸透镜,镜子啊,凸透镜。这一个纸,这个凸透镜放着,太阳光照在这个纸上。这个纸开始的时候,会不会燃烧啊?不会。再过来,还不会燃烧。时间一久了以后,这个纸先变成一个黑点,黑点不断扩大,不断加深,不断扩大,不断加深,“呼”,着了。这是个时间累积效应,是不是啊?
那念般舟也一样,破昏沉,功夫在哪里啊?在平时,在你不昏沉的时候,能把这个功德累积下来,能把这个保证金存够了,知道吧?保证金存够了,昏沉来了还账。昏沉来了还账,就没事了。你保证金没有,都是亏空,完蛋了。所以,昏沉关键,突破昏沉的关键在消融昏沉,消融昏沉的关键在每一步每一声都不打折扣。你们仔细分析分析,自己打不打折扣?打了多少折扣?打了多久的折扣?这是问题的关键所在。好,这是第二个心窍。
第三个心窍在哪里?你有一个讨厌昏沉的心,回避昏沉的心,有没有?这个心对不对?这个心不对。要知道,(大众:感恩昏沉),啊?感恩昏沉?那可别介,正常对待啊。
这个昏沉,是怎么回事?我告诉你,昏沉百分之六十的原因是因为你讨厌昏沉、回避昏沉、烦躁昏沉。你在昏沉来临的时候,你讨厌它、回避它、烦躁它,结局怎么样?(大众:更昏沉)对头!那你就昏得不像样了,就是更加昏沉。因为昏沉的时候,最无奈的事情是什么?抗拒昏沉,抗拒又抗拒不了。是不是啊?是这样。所以,我们要破除讨厌昏沉、回避昏沉的心。这个心破了以后,你才能够消融昏沉,在昏沉当中,你才能有个安住的心,才能有一个系心不乱的心念佛。知道吧?是系心不乱的心、念佛的那个心、不管昏沉的心。
摘自《打开昏沉关的心窍(一)》
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