善良:我说一说在这个九十天当中自己的毛病吧。影响自己行法的行为。一个是吃零食,吃零食这个很影响行法。本来不昏沉,一吃上零食马上就昏沉。经常地吃零食。

师父:下次不仅得扣手表、扣手机,还得扣钱包才行。不扣钱包的方法太多,是不是?然后呢,规定好所有道场其他人不能借手机给人家用,坚决切断外边的联系。想学演X师那样从家里寄来那也没门。外缘全部切断,对不对?内部全部切断。这才好。

善良:我通过安单处,从家里寄了两回钱。我向师父忏悔。

师父:下次发愿文写上:永远不向家里要钱,永远不买零食。要发这个愿。(掌声)真的,不是笑话。发愿日中一食;发愿不吃零食;发愿不向家里要钱;发愿不打电话;发愿不看短信;发愿不听是非、不论长短、不辨善恶,发愿留下遗憾只管念;发愿不管环境只管念;发愿不管情绪何等低落、体能何其低下,只管念;发愿不管环境多么恶劣,多少的变化,不管别人对自己如何如何,都只管念佛,要发这些愿啊。(掌声)好不好?

善良:这次在行法当中吧,经常看手机。有的时间,你比方说……

师父:看手机,发愿不看时间,要发愿不看时间;发愿不回寮房;发愿尽可能不出念佛堂;发愿尽可能少喝水;发愿一定不受别人影响;不管别人劝自己如何,不管自己当时的感受如何的狼狈,如何的得出多少意见;不管听到什么声音,自己坚定信心、坚持到底。都要发愿。发愿不看时间;发愿誓度冤亲债主;对不对?发愿如果我度不了,一定把你们带回家,天天把你们抱着养着,呵呵呵,敢发这个愿吗?呵呵呵……不敢,呵呵呵……发了这个愿就好了。你说这个莲花这个柱子上老有人撞,你把这个莲花柱子顶上全部装上刀子,你看看有没有人撞?他保证骨子里记住那地方不能撞,那地方有刀,是不是?真是这样子啊。还有很多具体的。发愿你比如说发愿止语,少说费话,这也是要发愿的,等等等等。发愿任何苦痛都不管;发愿自己一定准备死。都要发这个具体的愿,都要发这个具体的愿。这些愿发了以后,就记住。

以后,专门就搞半天发愿。跪在这发愿:发愿不吃零食,说一百零八遍;发愿不回寮房,说一百零八遍;发愿不说闲话,发一百零八遍;发愿过午不食,发一百零八遍;发愿不看手表,不看时间,不问时间,不思维时间,不测度时间,发一百零八遍;发愿依教奉行,视师如佛,绝不去看长短,绝不去思维,绝不去测度,绝不去听,绝不去传,绝不去看。是不是?都发,发好这个愿。发愿不管我有多少主意,最终一个老主意:坚持到底。是吧?把这个愿望都发出来,在这儿死发、活发,到时候就管用了。然后,再把这个发愿文弄个塑料过胶,自己背一个牌子,在自己跟前,放好。呵呵呵,不用护法给你准备了。当你困的时候,护法就把你那个牌一拎起来,读一下!呵呵呵……到这就来读一下。我发愿不吃零食,让每个人都发愿。这管用啊,这个真的管用。好,接着说。

善良:我看时间,我举个例子。有一次,我行法,行到可能是八点多钟,我觉得好像十一、二点了,那是晚上;我就看看表,一看,噢哟,才八点,我那个心马上就退下来了,觉得哎哟这个夜太长了,现在才八点,就出去喝点水吧。出去喝水去了,喝了水,到金刚台上坐会吧,坐会儿就睡着了,一气睡了两个小时。

师父:这个都是心力不坚,心力不坚就进入沼泽地。你看了吧,沼泽地来了。哎呀,夜这么长啊,喝口水吧;肩这么酸啊,坐一下吧;好舒服啊,睡一觉吧。呵呵呵……你看这一步一个脚印,陷入无底的深渊,不能自拔。是不是啊?这人要犯了一次错啊,他就驾轻就熟了,想不犯第二次挺难的,想不犯第三次也难。三次一犯,五、六、七、八、九就没准了,就成习惯了,是不是啊?就轻车熟路,真是这样子。

所以说心力要坚,心力要坚。就是说要发这个愿,不去看时间;要发这个愿,就是准备接受一切,无条件地接受一切;无条件地坚持到底;无条件地不听任何人的劝告,就是坚持到底;无条件地不管家里发生什么变化,不管家里有什么情况;不管单位有什么情况;不管别人怎么看自己,就是一个死守活守,坚持到底;哪怕看不到任何前途,也要坚持一点、努力一点、突破一点,再坚持一点、再努力一点、再突破一点,再坚持一点点、再努力一点点、再突破一点点,这都要发愿啊。

在那要声泪俱下:我发愿!行不行?无论遇到什么条件,无论遇到什么情况,无论我情绪如何低沉,无论我生命状态如何脆弱,无论别人对我如何看,无论环境多么的恶劣,无论我的业障现前有多么的严重,无论我的呼吸有多么的困难,无论我多快的时间要进入死亡的领地,我都一定坚持到底、突破到底、努力到底。就算看不到任何的前景、任何的光明;就算在黑夜里摸黑,我也坚持一点、努力一点、突破一点;再坚持一点、再努力一点、再突破一点;再坚持一点点、再努力一点点、再突破一点点!(掌声)

 等把这个发愿词融入到你的生命里、血液里的时候,到时候就起作用了。是不是啊?很好,阿弥陀佛。请讲。

 

摘自《昏沉念佛的考题和不绕弯子法则

 


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