就好像诸位都吃素，断荤容不容易啊？不断而断。让你断的时候啊，你把它当目标去断的时候断不了，馋呐。是不是啊？我就讲了，我很惭愧。我以前在这个酒店啊，尤其是五星级酒店，做生意的时候常住。住在那里最喜欢吃的是什么？那个熏肉，熏的那个五花肉。哇！我说我吃这个，这一顿饭，不吃一斤，也得吃一斤二两。所以我是占便宜，为啥呢？净捡好的吃。
说句话，你说这么爱吃肉的人……我家那位菩萨给我做一盘五花肉，她菜还没炒完，最后只剩三片五花肉。这三片不好意思，人家，给人留两片，是不是啊？这么爱吃肉的一个人。现在我再到宾馆住下去，我就回想以前的情景。当我看到这个熏的这个五花肉的时候，你知道心里是什么感受？不是恶心，就像自己的心脏被，被放在火上烤的那种感觉是一样的，阁僚阁僚，各扎各扎，阁僚阁僚，那种感觉。我就觉得体会啊，以前这么爱吃肉，现在忽然就变得，这个肉好像烧自己，煮自己一样，为什么？这就是不断而断。明白了没有？不断而断。这个性欲的这件事情呢，也是要不断而断，明白了吧？
你只管念佛，念到法喜充满，禅悦为食的时候，自然一断永断，一断永断。其实呢，好多欲望的事，好多就是种种困难，都是不要管它。圆S最有体会了啊。圆S非常忠实师父的法，认为一切都可以通过念佛来解决，失恋的时候就去念佛，结果没念满一天一夜，女人就断了。好不好啊？鼓掌啊。
确实我那个时候啊，我去行般舟，我家那个大菩萨就跟我吵架。吵什么架？我跟你离婚！我心想正好。想着好是好啊，可是呢心里恨不恨啊？恨呐。说你这个女人真不懂事，我做生意这么辛苦，我现在还要去般舟辛苦，是不是啊？你都不能理解，还拿着个离婚来压人，你这个人太可恨了。然后我就气鼓鼓地就跑了，这天底下谁怕谁啊，开着车子就跑了。
跑到道场心不能平静啊，心里恨呐，怨恨呐。知道吧？之所以找她，说句实在话，用世间人话还是因为爱她，所谓爱她无非就是对她有更多的爱的期望而已，是吧？为什么？她温柔啊、贤惠呐、善良呐、善解人意呐、理解人呐、会照顾人呐。是不是啊？都是自己的知见, 明白了没有？都是自私自利的知见体系的一部分，所以这个知见起作用了吧。远远，远远地不能满足自己的期望，而且反其道而行之，这时候恨大不大？无比的怨恨。这个恨起来，这个恨心啊，很了不得，你知道吧？这个人呢，就这样。
所以这个时候啊，行般舟咋行啊？因为我知道啊，这个般舟里边其实有一大忌，你情绪激烈的时候不能行般舟。因为什么呢？你行般舟的时候全念情绪。明白了没有？这个时候有个声音就出来了,说史玉庆, 史玉庆, 吹牛,难行能行,看看你行不行？想想这很难啊。我这人天生硬脾气，我说不行也得行，硬走。独这一次一口气走了二十四小时。
一个人把自己放得低，当你准备打硬仗的时候，这个承载力是最强的，功德力是最大的。这一次结果从最坏走到最好，一口气，头天晚上入的关，走走走，完了一看，天怎么又黑了，整整走了二十四小时，一口气啊。就是摄心，把心摄住，没有分叉，一口气走了二十四小时。这个时候还有问题没有问题了？所有的怨恨通通化解了。
所以讲啊，这个人的情绪力啊，是最有破坏力的。可是呢，你只管禅悦为食，只管坚固其心，只管不断地温火慢炖；不要管遗憾，也不要期望一下子解决问题。问题都是在不知不觉当中解决的，有知有觉解决的全部都是小问题，不知不觉解决的全是大问题。是不是啊?
做股票也是一样。没想赚钱，突然一看账上有这么多钱是不是啊？因为你看见账上有钱的时候，你忍得住忍不住啊？忍不住，你早就跑掉了，跟你没关系了。只有不知不觉的时候，那钱涨得才快，一样的道理。所以记住，一切问题都是在温火慢炖的过程当中不知不觉完成的。是把遗憾放下来，不管它。明白了吧？把自己放下来，没关系，慢慢来，都是在这样一个老实的心态过程当中完成的。
所以我们讲呢，这个淫欲的事是这样，情绪的事也是这样，娑婆世界的一切也是这样。娑婆世界的东西都是不放而放，只有念佛才有这种美妙的效果。所以确实念佛能解决一切的问题，一切的问题通过念佛来解决。
摘自《妙法总持不动色》
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