圆闻:末学圆闻,一直在安单处做义工。我是想问一下师父,我现在行法就是,其实我不困,但是我走着走着、走着走着我觉得我是在念佛,一直在念,一直在念,但是就会有师兄说睡着了什么来着,但是我一直觉得我是在念啊,

师父:这个问题啊,就是你不听课,刚才已经讲过了。这个要提出严格要求自己。你确实在念佛,但是确实你或者嘴巴不动啦,或者节奏没有跟上,没有在共融共振当中,或者没有音声,人家提醒你是没有错的,要记住人家提醒你都是没有错的。因为你心粗啊,你认为你在念佛人家就不应该提醒你,是不是啊?

圆闻:没有,没有,我是觉得那个,因为我觉得我能听到我在念啊。

师父:那么,当别人给你能量加持的时候,应该怎么办?

圆闻:听话。

师父:应该接受加持,人家对你护法是对你一种加持,不是对你一种干扰,心态要转变过来。就是在念佛的时候,当别人加持你的时候,也要接受。不要犹豫、不要怀疑、不要责问,不要产生不满的情绪,不要产生疑惑的情绪。

圆闻:嗯,没有。我是以为那个,就是我是不知道到底是我感觉错了,还是就是真的没有念?

师父:不是,就是说你感觉自己在念佛没有错,但是这个时候肯定是你或者不合乎节奏,或者是声音没有出来,或者声音若有若无,或者可能就会已经在昏沉。那么即便在昏沉的时候,你的心里感觉也是有佛号的,这不奇怪的;或者你感觉你有佛号,甚至你好像听到自己在念佛,这也不奇怪。就是说,你要认识到你所认知的你的状态和别人看的你的状态,这两个是不一样的。这两个是不一样,一定是有差异的。你不要以你感知的状态为准,明白了没有?

圆闻:嗯,明白了。

师父:明白了啊。就是人家提醒你,一定你有值得提醒的地方。当你发现别人提醒的时候,要有感恩的心、恭敬的心,认为是对自己一种加持。你接受这种加持,改变自己念佛的状态,让自己的念佛状态更加的精益求精、严肃认真、不折不扣、一丝不苟,十六字方针。“精益求精、严肃认真、不折不扣、一丝不苟”,按照这十六字方针来严格地要求自己、全面地要求自己、微细地要求自己、持久地要求自己、真诚地、至诚地要求自己。让自己改进一点点、再改进一点点、再改进一点点。要有这样的胸怀,你就没有障碍了。

圆闻:师父, 我就觉得每次都行得,没太行够的那种感觉。这个是得以后我得偏重行法,还是得怎么弄呢?

        师父:这个是这样啊。昨天晚上来了一位男众,珠海的,啊不是,是广州那边的。哎,这是一个好劳力呀。上午来给大家炒菜,说上午在斋堂帮忙,晚上在编辑部帮忙,夜里在念佛堂共修。他很有意思,他说我其实不想在这待,奇怪的是家里怎么准了我两到三个月的假期让我在道场待着?这是福报啊。然后到了道场念佛,念得每天都念不够,念得很好。可是呢到点儿了食堂没人炒菜,说没有男劳动力,他就来炒菜。晚上我说那你就编辑部就不要做了,他说可是呢,他是个电脑,他是高手,别人搞不定这电脑,他又得到编辑部帮忙。下午呢还劈柴,柴火不够,说没有男劳动力来劈柴。所以我就给他讲,我说你呀,如果你心量够,就都是念佛。那我问你啊,你说他现在炒菜的功德大,还是在那儿一丝不苟念佛的功德大?   

圆闻:炒菜的功德大。

师父:炒菜的功德大。那么再问你,他劈柴的功德大,还是他在这做别的事,比如听法的功德大?

圆闻:因为我觉得他炒菜是给很多人炒啊,别的人就可以念佛,然后他就成就很多人了。他念佛是一个人嘛。

师父:它不是这样的,其实呢,我跟你讲,他炒菜是不是念佛?劈柴是不是念佛?帮助编辑部是不是念佛?

 不是为自己。他成就更多的人,成就法,是不是啊?他是不是念佛啊?

 所以他,你不要认为只有在念佛堂才是念佛,炒菜的时候佛号可不可以不断?

圆闻:可以。

师父:劈柴的时候可不可以不断?

圆闻:可以。

师父:都是可以,都是念佛,知道吧?

圆闻:嗯,知道。

师父:都是实相念佛,所以在道场上,你有因缘能给大家做点事,又能做得好,这是你的真正的福报,因为你兼具了两种功德。

 你比如说你想想看,如果说有另外一个人,编辑部还不需要你呢,是不是啊?食堂还不需要你呢,是不是啊?是这样啊。像你在安单处能帮忙,其实做义工不耽误念佛的。我老说圆君菩萨非常棒,圆君菩萨就是,我觉得你们男众或者女众有开车的菩萨,我建议你们能来替他开开车,这圆君菩萨一闭关就成就。他开车的时候,没有一秒钟浪费过,就安住在佛号上。幸亏车上有念佛机,如果车上没有念佛机,他就是最好的念佛机。一直在念,那个心态的平和性、平稳性,你看不到圆君菩萨听法的身影,你也很少看到他行法,因为天天在老黄牛开车,但是他已经把开车和念佛融为一体了。而且他开车开多长时间都不会累,也不会出事情。我们有好几个开车的菩萨是达到这种境界,知道吧?

 你像九华山最后一个成肉身菩萨的是谁,知道吧?撞钟的,是撞钟的成就了。不是大和尚成就了,不是在禅堂里坐禅的那个成就了,也不是在念佛堂念佛的那个成就了,是那个撞钟的成就了。因为什么?因为他是永远安住的一个心、永远老实的一个心、永远相续不断在用功的一个心,知道了没有?

圆闻:阿弥陀佛。我就是因为有时候晚上念得比较短,然后早上的时候时间到了。因为我们安单处得工作嘛,但是我又不想出来了,唉,就比较纠结。

师父:这个要出来。因为你要意识到,其实你一转念,安单处安着单也在念佛,和念佛的功德力是一样的。

圆闻:噢,我知道了。

师父:你呢,只不过就是说什么呢,它感受不同,其实功德量是相同的,甚至说你在安单的时候功德力是更大的。但是你在安单处的时候,你不能做世间想。如果你做世间想,不能说你安单功德就是最大的,你满脑子呼噜呼噜在这乱七八糟的, 做世间想。我不是说你啊,那就功德不圆满。如果你念着佛在安单,阿弥陀佛给你200分,好不好?真的给200分,不是假的啊。因为你能为大众牺牲自己,是不是啊?所以这个时候你信不信200分啊?

圆闻:信。

师父:因为,其实就像我天天得200分,为什么?因为我把成就大众念佛放在第一位,我甘愿做大众念佛的垫脚石。我为大众服务一切,供养一切,那你说我是不是在念佛呢?

 要你们说我念佛的时间最短了,我整天跑来跑去,一天跑一个省,有时候一天就跨两个省。我出去几天,我一天跑一个地方,飞机飞一个地方,有的时候一天还飞两个地方,那你说,我好像没念佛,是不是啊?其实我都在念佛,我一直在得200分,是不是啊?也给我鼓个掌,好不好?呵呵呵。关键你呢,得法、安于法、安住于法,都一样的,知道了没有?

 


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