节点共振的精进
然后呢，还有，当然其它更多的精进的内容了。比如说，要跟对节奏，声音要敲在那个点上，节点上，把这个共振之声给它唱出来。这个非常重要啊，节点上去共振。然后，要能这一个晚上或者所有的点上，要能感受法界这种内在的节奏、内在的节点。有的看不见的，你往这儿一站，建议你们空下来站在这树跟前，你感觉到整个山的节点、整个树的节点、整个法界的节点，共有的一个节点，在哪儿不知道。你不用管，你去感受它，你去随顺它，你去跟随它，然后，你去念。“阿-弥-陀-佛，阿-弥-陀-佛，阿-弥-陀-佛”。你就无我的、节点的共振。无我的节点来共振，不找自己。诶，你能够共振上去以后，这种共振的力量就会发生作用。无我的、节点的共振，把这种共振的精进真正体现出来。这一个晚上能够体现你的音声的精进、节点共振的精进，始终在点上，始终在共振，始终是一种活力的状态，始终是一种相续的状态，始终是一种喜悦的状态，始终是一种供养的状态，始终是一种无碍的状态。这叫精进。好不好？阿弥陀佛！
腰部的精进
好，我们讲了音声精进，再讲一个精进。我给你们讲了，昨天不是特意讲了“提”，身体提起来，主要是腰部。腰为全身之中段，腰为整个活力状态所集中的地方。那么，这个腰部的动作，你们怎么样体会？体会它的活力。“阿-弥-陀-佛”（师唱定字诀），这个腰，怎么样能把这个腰给它端正了？怎么把这个腰部端正，把这个气血提升起来，提升起来。气血，气，凝起来，聚起来，活起来，提起来。“阿-弥-陀-佛”（师唱定字诀），腰这个地方，气血、气脉的精进，不是指别的精进啊。这个腰你不塌下来，不懒散下来，不歪起来，不对付，没有对付心。你这个腰正了，腰端了，身体端了没有？身体全部就端了。这个腰如果是断了，中断了，你这个身体就没有形了，精进就是零了，知道吧？所以，这个腰部的精进，你们去琢磨，我说不出来。
怎么样让这个腰的力量发挥出来？“阿-弥-陀-佛，阿-弥-陀-佛”（师唱定字诀）。这个腰的这种健康的、向上的、端庄的、端正的这种腰态，体现你的心态。这个腰的力量是一个最强的、积蓄的力量。这个腰的积蓄的力量能够积蓄出来，你这个身体的状态就会是一个活力的状态、平和的状态、精进的状态、相续的状态。所以，这个腰的精进非常重要啊，这个腰不要对付。腰如果有对付之心，身体就开始全部不平衡了。如果这个腰的状态能调整好了，全身是不是一致的？腰的状态如何调整好？上下一致，它才能好。上下不一致，能不能好啊？它一定是不好的。所以，腰是提纲挈领嘛，这个腰部非常重要。这个腰部能够怎么样能精进，这个状态能够维持好了，微细的精进，诶，你就美了。这腰如果能够精进了以后啊，这个懒散力、懈怠力都在腰上先产生。这个腰能正了，你就坐得住；腰能端了，你就行得通。坐得住，行得通，然后，这个腰是一切精进力的根源，腰部啊。所以，这个腰部的力量怎么样提起来？怎么样端正？怎么样发挥作用？就是一个清和虚的状态，虚无之身、无极之体，平和，都全体现在腰上。所以，这个腰部的这种精进的状态，以及微妙的状态，自己感受。
真提起来以后啊，你如果真提到那个状态以后，一句佛号全身可以发热的，全身可以发热。其实，全身发热这种状态，是一个能量交换的，充分交换的一个最微妙的、最好的状态。所以，你们不要怕出汗，不要动不动就抹汗，要习惯于接受这种发热的状态。我们在行法的时候，以后做个实验，在行法的时候这个体温啊，你们有医疗专家的，或者什么相关专家的，能设计这个方案，我们来做。你这个念佛的时候啊，体内的温度可以超过，可能能超过五十度，甚至六十度。因为我们以前那个姚医生来做过测试，在这个腋下的温度，你想想看啊，这个温度计，能把水银的温度计给它热得不行，热得能把这个温度计的顶端的玻璃给穿透，喷出来。你们想这个温度有多少度啊？这温度计满格是四十二度，前边的温度至少一度半，四十三度五。
那么，你们想想看，四十三度五。因为，如果这个温度只有四十三度五，它就在这儿，不会有问题的。如果有四十五度，它也不见得有那个冲力能冲上去，是不是啊？至少应该四十七八度，甚至五十来度，才能冲上去，对不对？而这点呢，它是在哪儿？它是腋下温度。腋下温度高，还是体内温度高啊？（众：体内）所以，体内的温度一定会超过五十度以上，甚至更高。那么，在五十度的高温的情况下，这个细菌能不能活啊？耐受不耐受啊？我们人是万物之灵，超过三十八度五，你难受不难受啊？热得就不行了。那超过四十度，难受不难受啊？更加难受。超过五十度呢？呵呵，是不是啊？但是，在你念般舟的状态当中没有事儿，正能量具足的时候没有事儿。那么这个病毒，你们想想看，在五十度的时候能不能耐受啊？肯定比人不灵嘛。病毒厉害还是人厉害？还是人厉害嘛，肯定。病毒不厉害，对不对？所以，这个病毒并没有那么厉害，人才厉害。人，万物之灵。所以，病毒在五十度的时候就玩完，五、六十度。现在有一种肿瘤疗法，就是用一种什么仪器针啊，插到你这个肿瘤的位置，给它局部加温，加到五六十度，那个病毒就给烧死了，定向爆破一样的，是这个方法。所以这个就是说，体温它可以增强，是这样啊。这就是说，用功用到深度，用到极致的时候才会发生，一般的用功不行，知道吧？所以，我们强调要微细精进、深入精进、金刚精进、圆满精进、不退精进、真实精进、实在精进、积功累德精进，好不好？（众：好）阿弥陀佛！
好，我们讲的这个功不唐捐，别人都替不了你，必须自己往里边用功，好不好？那么，今天我们讲细微精进，微细的精进和圆满的精进啊，也讲发心的精进。阿弥陀佛！（完）
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