唱养结合
般舟佛号还是再次强调唱养结合，这里边只能分寸自己把握。第一绝对不要偷懒，绝不偷懒法则。一说唱养结合，一说要养，一说耗气，你就偷心就来了，我别那么累，别那么耗力气，所以绝不偷懒这个法则很重要。那么偷没偷懒，谁掌握，只有自己掌握，别人看不出来，是吧，别人没有发言权，自己有发言权，绝不偷懒。
第二个法则，具足活力。具足活力啊，力量不够就丢人了，我们通常活力不够。这两天发现男众里边有好多人已经非常不错了。前段时间，你看，用圆H的话来讲，这女众菩萨都是金刚，不过你们不要太得意，有很多问题，圆H的原话。很多女众是太厉害了，走般舟就像机器人一样，真的跟机器人一样。她通宵也是这样走，6+9也是这样走，就跟机器人一样一样的，她脸上也没表情，她哪也没表情，因为她的心静嘛，是不是？她绝对不会到处乱看，往外乱看的人那都是没定性的人，真的好多女众练出来了。还有些女众的音声非常不错，如果配合上音声这么带下去，这个太棒了。
这两天男众一认真起来，我看不少男众也冲出来了，我们给男众鼓个掌好吗？阿弥陀佛。这个世界上就怕认真二字，主要是不认真，认真了以后就起来了。最难得的是，我看圆C有点跳出来的意思，严格要求自己了，状态进去，虎虎生威，每一步都在点上，音声配合都非常好，就是要有常性，要严格要求自己。这个严格要求自己，做忠实的实践者，忠实的示现者。学历的水平你们也够高，行法的水平也够好，就是认真的程度不够，真严格要求认真起来以后，这关就过了。
那么好，那么我就讲啊，修行你们千万要记住，一个严字诀，越严越容易，越松越完蛋。你们这两天念得怎么样？好，是不是啊？都没念够是不是啊？刹那间就过去了。确实，这念得太不爽了，这马力还没加呢，到点了。刚要加马力，哎哟，想想到点了，这个时间太短了。你真念进去了，根本不想吃饭，也不累，也不困，还有瘾有劲。所以，这是个严字诀。一定要逼自己，心要到位，心不到位，那你困难重重，丢人现眼的事儿就多了。心要到位。心不到位，那你就是二三十分的水平。你看善Q，声音不错，步法不错，可是呢，这两天对自己要求是真不高，还时不时有轻微的昏沉相出来，为啥？心没有到位啊，要求不严。
呼吸调整好了 念佛就不累 就相续
音声，尤其是……呼吸是暗的，音声是明的。呼吸你们自己去总结，什么时候要吸得饱，什么时候要呼吸自然，什么时候要呼得尽。吸得饱，还有一个是呼得尽。唱慢板的时候，要呼得尽，要把这个气全部用光。用完光了以后还要坚持一下，用光了呼吸以后还要坚持一下，这个对于打通经络非常重要。这个不呼不吸的时间在禅宗里讲，叫安若般若息，那个地方是长力气的，不呼不吸那段时间要做功德，要做功夫。所以这个呼吸你不要把它简单化，这个呼吸怎么用，自己总结，什么时候吸得饱，什么时候呼得尽，什么时候呼得自然，什么时候短呼吸，什么时候长呼吸，要总结，知道吧。只要用心总结，这都不难，明白了没有？就是你们以前没把呼吸太当回事，是不是啊？其实当回事，你就能总结出来了。
呼吸配合音声，配合步法，阿——，再没有劲也能喊出来，好不好啊？其实来讲的话，怎么样就不累？你呼吸调整好了就不累。什么叫相续？你呼吸调整好了，就自然相续，是不是？就像即字诀，你吸得饱，等得充分，然后跟节奏，不是抢节奏，不是领节奏，明白了没有？你们现在很多人领节奏，抢节奏没有了还领节奏，这不对的，跟节奏明白了没有？跟。何为跟？跟上叫跟，不是拖节奏，这叫拖了，跟节奏。那么我就讲，今天点出呼吸这个主题来，要大家认真总结，自己总结，重视这件事，重视这件事以后，就不难。然后你只要注意调整呼吸，这个急躁的毛病就改了。然后呢，自相续就出来了。什么情况什么东西相续最好？呼吸。你呼吸相不相续啊？不相续你就死了，是不是啊？呼吸还匀，还相续，所以你能调整好呼吸，就能自相续。像即字诀，如果你吸得饱，还有等得够，吸得饱，等得够，踩得准，夯得下，砸得碎，声音藏不住，身体提得直，腹部收腹提气带身提身，提得整，提得直，自然而然，然后手自然摆动配合，这些东西。你好好重视呼吸的问题。
即字诀是一个金牌，(是)金牌般舟的修行方法，是般舟修行的金牌。即字诀踩好了以后，就是一呼一吸。吸气吸饱，然后自然放出来，再吸饱，再放出来，再吸饱，踩着点，再放出来，就变成一个呼吸体操一样。当然在其他，比如今天快板，或者今天的长板等各个板里面你们去好好体会呼吸在其中的配合的作用。呼吸配合好以后，这个般舟就能自相续，呼吸配合好了就不累，呼吸配合好了就能充分调动内外的力量，声音和呼吸结合起来，和节点结合起来就是圆满的结合，就是一合相。
那么我今天提出来，即字诀应该有很多严格的标准，每个人都要总结自己的标准。修行般舟应该说从即字诀开始，从即字诀结束。要想锻炼节点共振，最好的修行方法是踏即字诀。要想把力气踏出来，让呼吸、音声、节奏圆满地结合，最好的训练方法是即字诀。修到最后，你的心越来越简单，越来越直接了，这个时候和你这个简单之心、直接之心、当下之心对应的最好的训练方法，还是即字诀。你们现在所有的方法都用过了，就知道即字诀的好处。即字诀又不耗气，又能保持生命的活力，保持身体的活力，又能保持身体的活力又没有偷懒，又能杜绝偷心又能克服懈怠懒惰。早晨不出声的即字诀更能找到节点共振的妙处和不温不火的妙处。你不喊声音的时候就不温不火，喊声音的时候，身心共融身心共振，那是另外一个境界。
音声不出来，节奏不出来，行法就行得很辛苦。音声、节奏出来的量，要稍微再增大一点，过头一点，比稍微过头还要大一点，过头一点。这个身体的量才能保证你不昏沉，不散乱，不掉举，保证你自相续，良相续，良好状态的相续，自相续，自我激励，自我相续，这样一个自相续的过程。所以就是说，你对当下这个量要有严格的要求。
世界上怕就怕认真二字，认真，认真在哪里？严格要求自己，严格在哪里？对即字诀，对音声，对呼吸，都有自己严格的标准，严格的要求和绝对的认真的态度，等等。我今天就点这么多。（完）
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