用爆发力 等得够
第二点，那节点怎么共振呢，踏下去啊。踏下去要爆发力啊，接触地面的瞬间，阿－，它是个爆发力，不是阿－，这是平均的力量，阿－，爆发力。当然你不要这么死爆发力啊，阿－，把人吓着了，要阿－，就可以了，知道吧。它同样是一个，它这个爆发力，它是一个爆发力的形式，不是爆发力的全部。爆发力的全部你就累了，啊，爆发力的一部分，它是爆发力的形式。阿－弥－陀－佛，阿－弥－陀－佛，是这个才能行啊，这是第二点，一定要爆发力。
第三点最重要，你要等得够啊。等不够，蓄势不充分没有劲儿，知道吧。打枪要瞄准，你不瞄就打下去，基本上打不着啊。要瞄一瞄，人家不瞄打上人家有感觉，练成神枪手了，你不瞄可以啊，那是不瞄而瞄啊，是不是。你这个没练过的，瞄也等于瞄而不瞄，是这样。所以那么第三点，要等得够啊，要有蓄势。
念佛一定不要着急啊，从容不迫，阿－弥－陀－佛，为什么你们抢节拍？就是等不够，就是没有这个蓄势的充分的思想，没有一个不慌不忙的心，没有一个精确制导的心，所以你这个共振啊振不到位，知道吧。
听准节点 按指令念佛
好，我们讲了一个核心的节点共融共振的法则。节点，抓听录音听什么，听那个节点。不是听那个节点，那是个号子，是个指令，你不要当录音来听，它是个指令，指挥大家按照这个节点，按照这个节奏来念，来共振。就像那个乐队的指挥一样，那是个指令，你去听那个指令就行了。好，这个指令听清楚了，把它当命令来听，那就很省劲了。那么长的一段录音就听四个点儿就行了，阿－弥－陀－佛，这四个点儿听准了。
其实听准，这就听四个点儿听哪个点儿？听几个点儿？就听一个点儿，四个点儿是不是一个点儿？（众：是）你就把那个点儿听准了就行了。因为这个点儿，节奏长短是一样的。其实啊第一点听对了后边蒙都可以蒙对了，连蒙带猜就够了，你的听力就解放了，是不是。不需要听那么多调调，那么多韵味，拐那么多弯，都不需要听。你更不需要猜什么话。
比如昨天我还听着有人在那“阿弥有佛”，还在那搞“有佛”是不是佛，还在那“阿弥有佛”，哎呦，我在那听的我乐，阿弥有佛，哎呦，猜了几十句，把这变成顺口溜，一会“有佛”，一会“陀佛”，哎呀。你不用去听什么声音，也不用猜什么声音，阿弥陀佛就可以了。你只管自己念成阿弥陀佛，只管自己听成阿弥陀佛就可以了，这叫破音声的分别相，这非常重要。啊，然后你就是说白了听这个录音就是听这个指令，听这个指令就是大家一起来念，一起来操练。师父领也好，是录音领也好，别人领也好其实就是一个指令，这个指令大家统一遵守就行了。其实就是起一个指令的作用，所以这个音声啊是这样。那么你这样来跟这个佛号，就能跟出效果出来。
摘自《如何跟录音念佛 落实节点共振》
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