节点的共融和共振有很多层次。大力踏、用力喊是一种层次,还有第二种层次是不费力、不作意。

声音减,力气减,那个共振共融的感觉,那个不减。

你现在不要走第三步啊,我现在告诉你啊,第二步走了很久很久再走第三步。

第三步是什么?这个脚若即若离,这个脚说是提起来了提起来又看不见,或者很小很小,“阿-弥-陀-佛”,这个脚若即若离,若离若即,起而不起,不起而起,这脚啊跟扒在地上一样。在这个时候,你在这个层面上能够踏起来,能够喊起来,能把气打下来。

第四层面是什么嘞?你脚基本上不动,靠气,气踏,呼吸提起来放下,提起来放下,或者是重点在气踏上,在用气来踏出声音来,用下沉,用气,沉下来那个气,然后是用呼吸之气,提起来放下,是提起来放下,然后产出声音而已。

再一步是什么呢?声音呼吸,没有作意,没有费气。不费气,不作意,自然而然,身体带起来。带起,起而不起,不起而起。这个带起来的时候,身体是绝对是不平衡的,也可能偏左也可能偏右,也可能偏前也可能偏后,它不是均衡的。起,落,起和落的节奏掌握好,起和落的这个共振掌握好,在这个共振过程当中发出声来,随意自在。

第一阶段是形神具备;第二阶段就是形神自在;再一个得意忘形;第四阶段是大道无形;最后儿你做到,随便你喊一声都是节点共融共振,都在共融共振的感觉上。

要把这一点做巧、做妙、做好、做细,严格要求一丝不苟。

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