好,我们上一次讨论的主题,如何做得到。那么,做得到里面讲了十大要素,什么做得深、做得细、做得专、做得无漏、作意要自然、要严格等等。那么,上次也有很多人做了精彩的分享,严格意义上来讲,不叫分享,应该叫自我的反省检查。
我们来归纳一下,上次课有几位代表做了发言。其中,给我们有很深的一些启示。我记着圆L做了一个发言,圆L和圆Z菩萨对比,自己做了一个反省。
那么,她给我们一个什么启示呢?这个启示是很深刻的。我说圆L,可以说是可以做得到的一位。她的意志力和勇猛的精神,其中我们做得到的一个要点——要做得要狠,对自己要严。那么,圆L是可以说对自己够狠、够严的一位。
但是,实践的结果,圆L应该说是做得最不到的一位。为什么能做到又没有做到呢?是因为自己的心。什么样的心呢?散乱的心,有欲有求的心,有诤的心,等等这些心所造,致使没有达到理想的效果,应该说是非常不理想的效果。
上堂课我们大家都可以说有所启发。这次从前两次发言的情况来看,主要是一个心的问题。那么我们女众的出家师,演X师,也来反省自己。从演X师身上我们学到,这个心发得深不深、大不大,跟这个做得到关系非常之巨大。我们人要勇于面对自己,解剖自己,犯什么错没有关系,只要勇敢地面对,改了就好。其实这段时间,在教育大家的过程当中,在种种事情发生之后,我们每个人都可以学到很多很多的东西。
我有一天讲,“调柔身心,老实念佛。”那个是我中间回来给大家讲课的一次。那次我讲课的心态是最平和的一次。
前两天我又思惟我们大家走过的路,目前的状态,以及总结我这段的情况。我发现,其实,我们大家的示现,如果你好好用心的话,可以学到很多很多的东西。说句实在话,我对大家的评价并不低,真的不低。我看大家,我看的是大家的长处,已经取得的效果。
最近我发现了几位学习非常不错的人,真的学进去了,学得深,学得通,学得透,做得好。其实说句实在话,我们这个团队只要有一两个能跳出来,我们所有的辛苦、所有的努力都不白费,让人欣慰。
我看大家就像父母看自己的孩子一样,孩子再多的错,父母看的是长处还是短处啊?都是看自己家孩子的长处,不会看短处的。说句实在话,我感受大家的进步,内心感到非常的高兴。
可是有位大德,我还比较看好的一位大德,给我发了好长一份微信,讲什么呢?“你看吧,师父啊,这些人没有用,搞了这么久没什么改动,这个心性啊,还是这个德性。”我看了以后,大吃一惊,我也没有更多的时间回复,我就回复了几个字,我说,随喜赞叹是主题。这位大德悟性倒不错,马上体会到——因为给我讲了很多的事,其实都还是在是非的层次当中,还是在看大家的不足当中。所看的视野不一样,所得的结论就不一样。
你们大家都身临其境,当局者迷,老看着大家没有改的地方。那么我呢,我主要看到你们改的地方,我感到高兴。那么,我们大德讲没改的地方,对不对呢?也对。但是你盯着没改的地方看,结果就是自己不爽不舒服,觉得大家没有进步。
其实进步的地方才重要,没有进步的地方可以说不重要。因为什么呢?因为对孩子鼓励赞叹才重要。老是批评,老是盯着改不掉的地方去盯、去结论,只能把人盯烦。
你在飞机上看云端很有意思,这个云端也是立体的,气象万千。那么在飞机看山头,看大地,大地也是气象万千。为什么?你的高度够。然后为什么?因为你忽略了很多东西,主题的轮廓就看出来了。
那什么时候看不出来呢?如果你的高度不够,“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”在山中看山永远看不清楚。只有高度够了,你就看清楚了。高度怎样就够了呢?你把那个不该看的东西给它忽略掉了,你高度就够了。
所以我说什么叫修行呢?随喜赞叹是主题。不是说没有坏的地方,不是说没有恶心的地方,你把这些东西忽略掉,高度就出来了。所以我回复随喜赞叹是主题是这个意思。我们这位大德悟性很不错,马上感觉到自己还是在是非的层次。所以,一定只看好的,随喜赞叹。
从这位大德身上,应该说平时修行还不错,很有见地,但最后还是见的是非。最后还是很快觉悟,觉悟了以后,真正认识到随喜赞叹是主题。
其实真正修行在日常生活行住坐卧当中,在日常生活的难题当中。我们刚才讲,做得到,做得到的其中一块,“功夫在诗外”。你能够不见是非,不仅不见是非长短,更重要的你能随喜赞叹,不仅随喜赞叹,你能证得视众生如佛。
把大家看成佛,怎么这么难呢?啊?其实你仔细想想,每个人好处多、还是坏处多啊?每一个人或者环境对你的好处多还是坏处多啊?只不过是好处多得就可以忽略不计,到手的东西没关系。是不是?
你看这个地毯对你有恩没有啊?有没有好处啊?你看这个房子虽然破烂,对你都有恩哪!是不是?你想想好的地方啊,越想越舒坦,越想越惭愧,越想越有感恩的心啊。
可是你要盯着坏的地方看呢,越看越灰暗,越看越烦恼,越看越怨恨、怨愤、愤恨、嗔恨,越看越不能安住啊。这就是修行的原始点。你往哪里看,你往哪里想?往哪里看、往哪里想自己可不可以做主啊?那你有没有做主啊?实际上我们都没有做主。知道吧。
你不看坏的只看好的,做得到做得好,就能取得这样好的效果。“应观法界性,一切惟心造”啊,这个心的原始点是往左还是往右,很重要。
所以,要好好调柔我们的心,好好管住我们的心。其实我们的心可以做主的。但是,我们大家往往不做主,跟着自己的习性、跟着自己的感受、跟着自己的情绪、跟着自己的好恶去走,这是最悲哀之处,这是最生业障之处。所以说我们的心一定要做主。
本篇文章来源于网络,仅供参考!