忏悔得清净，忏悔得清凉。人要懂得修忏悔。其实我们总结这一段的路程，这一段路程的教育方式是一个特殊的方式，有特殊的受用。比如说这个“严”字，严起来几乎人人都不舒服，但是严起来才大家真正受用。
般舟的一个精神就是严，严体现在另一个方面就是细。严、细、深、专。我讲的十个字其实都是一个字。我就感慨，感慨什么呢？我们大家说实在的，为什么不能成就？对自己不够严、不够狠、不够细……十个方面，当然，最突出的就是三个字：严、细、狠。不够狠。
今天给出家师开了座谈会，我就讲，大家没有退路，回家回不去，是另类，到别的道场也是另类。因为留下来的人，说句实在话，都是没有名利心的人，都是想解脱的人，都是不想混日子的人，都是怕造业的人。
所以你们这个共性，你的这个特性，说句实在话，你到任何道场都不适应，只有这个道场是你的窝。而在这个道场当中，什么障碍你的修行呢？还是你的心。“应观法界性，一切唯心造”，你的业障是你的心造的，你的烦恼也是你的心造的。
我说首先要修没有是非、不看对错、不看环境。首先要修不生事、能承事，这个要修。那么这个也要体现严、细、狠。我们最主要要回到当下，就是说我们的修行，念佛，男众也好，女众也好，出家师也好，在家众也好，你如果不在“严、细、狠”这三个字上下功夫，你永远不能改变自己。只要在“严、细、狠”上下功夫，你绝对迅速彻底改变自己。
前天晚上一位七十四岁的老人家，老比丘尼，给你们上来现身说法。她出家出了十四年，二十多天的修行可以说超越她十四年的出家生涯。现在这老太太每天能走十个小时、十三个小时，也就是每天通宵的水平，还能学习。尽管说回去睡觉，一个糖尿病病发综合症到晚期，从床上起来要人拉一把，身体极度虚弱的人，对自己够严、够细、够狠，能够通宵念佛，能够每天念十到十三个小时，我们大家随喜赞叹！
般舟越严、越细、越狠、越真干，越得真家伙。我再重复一遍，潘XX，急性白血病，用也就是一百天的功夫来念佛。她原来没怎么念，就是舍到位了，舍命全交，一心皈命，放下一切，只管念佛。念佛的效果八个字，喊起来“龙吟虎啸”，踏下去“地动山摇”。最后证得了“大家都是佛”，看大家很亲切，“我看大家都是佛。”
她可以说和你们在座的诸位相比，都是新生，而这个新生所达到的水平可不低呀。何以故？勇猛精进故。真正的勇猛精进故，够严，够细，够狠。
只有九十来斤，血小板只有6，正常人最高的是300，相当于正常人最高（水平）的2%的免疫力，几乎就没有免疫力了。头是晕的，身子是晃的，瘦弱的身体只有九十斤，然后舍出一切去念佛。
这种舍的精神，你们每个人对比检查一下。晚上连沙发都不敢坐，更不要说上床，不是通宵念佛，（是）昼夜念佛。念累了凳子上坐一坐。绝对是微微放而不逸，微微懈而不怠，微微懒，有那么一丁点的懒，懒而不惰；有那么一丁点的放，放而不逸；有那么一丁点的散，散而不乱。这个火候掌握得好，起来就念。
虽然是被逼的，但是人家火候掌握好了。一百天，百天成就，百天成就啊。不是说有多大的成就，至少人家的脸色比你们好多了，至少人家喊得比你亮多了，踏起来比你踏得好多了。精神状态，那种心量之广大能包容一切人，那种心量之优异能把一切人当成佛来看、当成佛来受用，只有一个感恩的心、精进的心。细和狠到这种程度。
修行，真的要够严、够细、够狠，一定出奇迹。我给大家讲，我前段闭关，发生严重的生命的状况，人要死了，还不是要死，这三魂七魄至少去了两魂，去了六魄，只剩下一魂一魄。
因为你们知道人在昏沉的时候的心，那个思惟的心力和人在高兴的时候心力是完全不一样的。那现在，我已经有过好几次濒死的经验，要死了。什么叫要死的经验呢？因为确确实实感觉到，说句实在话，你能感觉到你的心力只有平常心力的百分之一、百分之二，你就明确的有一个感受，生命已经彻底衰竭了。
不是别人告诉你的，这是你证得的。就是说你那个生命真到了垂危的濒死的关头。我有好几次这样的经验，念佛念回来了。但是虽然说是百分之一、百分之二，只是说气力不够，能量不够，这个心不会散，魂魄不会乱，至少当下这一念，或者至少当下还有一个百分之百的一念，魂魄没有散。
可是这一次魂魄都散了，没有用了。这个时候，因为平时养成了习惯，培养了能力，一切不管，安住当下只管念。我一个最大的好处就是安住当下，什么当下我都能安住，（面对）什么人我都能安住。安住当下，因为没有比念佛更重要的了。
你们反思一下，有没有不能安住的当下呢？有没有啊？都不敢吭声，没有。都是你矫情。你思惟这个以后，你真把这个想通了，心开意解了，没有安住不了的当下。
实际上你没有选择当下的资格。你是业报身，来受报的，你没有资格来选择当下。你可以选择安住，任何当下都可以安住，不就是念个佛吗？是不是这样？
所以我有这样的经验，所以即便在这种情况下，我也不会慌，也不会乱，也不会怨，也不会怕，我就念。稀里糊涂念了两天两夜，腿上排除了多少的毒素。
这个时候深深地感恩般舟，感恩阿弥陀佛。如果不是般舟，如果不是阿弥陀佛，如果不是经络已经打通，这些毒会全部留在五脏里继续发作。
开始的时候明显就感觉到心跳过速，气息不能说全无，气息几乎全无，马上感觉到连喊一嗓子叫人的力气都没有，喘气都会感到很费劲，到这个程度。
那个时候是病毒发作，好在有阿弥陀佛的加持，有相续念佛两天两夜的功德，念少了都没有用。有这两天两夜念佛的功德，才能把这个毒从五脏里移出来，移到腿上。如果移不到腿上，它在你心脏上、心肝脾肺肾上反复发作，就是非常危险的事儿。
所以“严、细、狠”，只要你够严、够细、够狠，真的精进百分之一百，放下百分之一百，舍得百分之一百，安住百分之一百，就会产生不可思议的功德。（未完待续）
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