◎ 般舟是精进之道。越精进，什么困难都不在话下；越严格，什么困难都不在话下。越微细、越深入、越对自己狠越能冲过难关。越是在沼泽地里边，越需要这股狠劲儿，越需要这股严格的精神，越需要这种微细之行，微细的行持。
◎ 如果微细的行持不到位，那就要付出几年，甚至生命的代价。
◎ 昏沉的真正的因就是音声。音声不过关，昏沉不可能过关。真正音声振动通透了，当下昏沉化解，当下境界化解，当下感受、苦痛一切关口都化解。
◎ 音声是佛事，念佛靠的是音声，其他都是辅助。脚步、节奏都是辅助。
◎ 音声的开关在哪里？一定音声（开关）在脚上。脚有多大劲儿，音有多大量，脚踩到哪儿，喊到哪儿。能做到多少？能做到几分？能做到多久？
◎ 偷心能够完全杜绝了，当下算做对了；偷心不完全杜绝，留一丝一毫，当下都不圆满。真正的般舟的核动力在这个地方。你能当下把偷心度了，把精进连上了，这个核动力就产生了。
◎ 你能把这个核动力延续，不折不扣、一丝不苟延续两个小时，这一天的核动力就有了。这一天的核动力有了，你这三天四夜的核动力就有了。接着只是假以时日，你的核动力都会产生。
◎ 这个微细处，你们现在的关键在哪里？在你的音声上。你检验的标准是什么？你能随时随地喊出来，喊出来是身体喊出来，不是嗓子喊出来，是身体喊出来，是身心内外共振把这个声音喊出来。
◎ 什么叫音声是佛事？如果你能做到没有音声，只有念力，你走在哪儿，心念在哪儿，呼吸在哪儿，不困不累，这是真正的高境界、高层次，可以达到的。
◎ 身体是一个发动机，发动机的开关在脚上，借助于踏下去，节点的共振把这个声音喊起来，“阿–”，那这个你才能真正体会共振，身心共振，才能从外动转成内动。没有外动的经验体会，你永远里边没有活力。
◎ 这个“严”体现在这个地方，音声是佛事。音声喊出来之后，喊多久不会累，喊多久不会困，喊多久就会多久有口水，喊多久就有多久的瘾头。所以音声要好好训练自己。
◎ 你们缺了一个自己积极主动去总结、去思考、去感受的过程。
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