知见多的人容易昏沉吗
弟子：我们念佛过程中，昨天有一位师父和我讲：“如果知见太重的话就会昏沉的。”他就这么讲，“那就还是知见太重的，就是对阿弥陀佛不够尊敬，对师父不够信心。”我就这样回答，我说：“阿弥陀佛应该没有这个分别吧，因为我们念佛，就是佛不管我们究竟会怎么样，但是，佛只会看我们念不念。”我就这么回答的。
师父：不是。知见重确实会导致昏沉。这个是这样，你知见重，就表明你没有安住简单、安住真实、安住当下。
你只有安住简单、安住真实、安住当下、安住直接的人，他自然就不会打妄想了，知见就轻了。这个时候阿弥陀佛给你加持的力量，你受用的就多了。
你之所以不受用，是因为你的知见的迷雾障碍了你的受用。你知见的迷雾不仅障碍了你的受用，而且，还有一个就是不能让你决定信心。只有没有疑惑，信心才是决定的；有疑惑，信心就是不决定的。
一个决定的心和一个不决定的心这是天壤之别。那么，决定的心受用就是百分之一百，不决定的心受用就不是百分之一百。它是完全跳跃式的。你明白了没有？
你们现在不决定的心受用最多百分之三十，就这么大的分界线。你决定了，就百分之一百；不决定，你在（百分之）三十里面晃。不决定，你的心就是个飘浮不定的心，它一会儿就滑走了，一会儿又进来了，一会儿又滑走，一会儿又进来，它就是颗飘浮不定的心。
决定了，心就沉在这。明白了没有？是这个意思。所以说，这话是对的，知见多的人就一定容易昏沉，这是没有错的，疑惑心重的人绝对地昏沉。明白了没有？是这样。（未完待续）
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