今天有位大德跟我讲，我终于想清楚了，干吗我要被是非、被这个唾沫星子淹死啊？是不是？你说，你们想想看，尤其是女众多的地方，不可能没有是非，不可能不说三道四。你们仔细看看，那个说三道四究竟跟你有多少关系？你为什么非得生拉硬扯上关系呢？你不能不扯关系吗？不扯关系你不就自在了，对不对？你非得扯关系，扯关系自己自在不自在？这是一个骗局，有的自视清高：你们找师父，我不找师父；你们亲近师父，我不亲近师父；你们在这儿待着，我就不在这儿待着。自视清高，都骗自己！对不对？是不是？都落在相上。一个是非——这个女众如果不能够离开是非关，不离开是非能不能修行啊？倒不倒霉？最倒霉了是不是？你说你倒了是非的霉，那真叫倒大霉了，是不是？跟你根本没有关系非得拉上关系。拉上关系直接影响自己的心啊，直接影响自己的情绪。是不是？倒大霉了，不跟是非挂钩不好？此曰其一啊。
还有个嫉妒心。你嫉妒别人你能不能得到啊？是不是？其实嫉妒心就是分别心的一个典型的表现。所以《般舟经》里边讲，女众一定要消除嫉妒心。嫉妒、嗔恨。嫉妒心、嗔恨心不除，你心就不平，是不是？你嫉妒别人，遭不遭别人嫉妒的果报啊？那就普招被人嫉妒的果报。你消除了嫉妒心，别人还嫉不嫉妒你啊？就没有这个被嫉妒的果报了。是不是？所以讲，这个女众修行，修自己的语业，消除是非，清除自己的嫉妒心、分别心，是重点。如果你的嫉妒心、分别心不去除，你的心里永远不平衡，永远没有定，永远被无休无止的是非、无休无止的烦恼、无休无止的嫉妒所占据，你根本做不了主。
首先，在嫉妒面前、在是非面前、在情绪面前，你要能做得了自己的主，你呀，修行才有修行。做不了主有没有修行啊？一切烦恼的根源全在于此。如果是非恼不了你，情绪占据不了你，嫉妒伤害不了你，你也不会对任何人生出嫉妒、不平和的心，你还有没有烦恼啊？你有没有定啊？如来大定啊。是不是？再者说，你说你所嫉妒的事、你所嫉妒的人、你所听到的是非、怨艾，那么多对你的伤害跟你的修行究竟有关系没关系啊？为什么你要非搞关系呢？傻瓜。好了，为我们不再当傻瓜鼓个掌！
一步一步往上走啊，霞光万道、金光闪闪，那直达西方极乐世界啊，有啥不好啊？为什么我们要自己烦恼自己呀？所以昨天我就一直想四个字——天魔障道啊。你们想想看，天魔不在外边、在你们心里边啊？是不是着了魔了？啊？为什么要听别人的是非语言，影响你的心呢？为什么要怕别人的嫉妒呢？为什么要嫉妒别人呢？为什么有一个分别心、有一个不平静的心呢？为什么要受那么多影响呢？那个影响，你就问，影响我念佛了没有？这样说不对，你就说，影响到我完全不能念佛了没有？这句话是“万能膏”，是不是万能啊？除非你死了。只要你没有死，就绝对没有影响到你完全不能念佛。对不对？那么，就是让你完全不能念佛的时候你心里干啥？你还在想佛，是不是？你想着佛正好完成你最光辉的使命。好不好？其实就是嘛，你有这一念金刚之心的时候，再无任何难题，再无任何难关，你的心怎么样？啊？一览众山小。是不是这种感觉啊？还有什么东西能障碍你啊？还有什么东西能影响你，是不是？还有什么东西能恐惧，让你恐惧、让你担心？没有了。祝愿大家从此破除一切的挂碍，破除一切的恐惧，远离一切颠倒梦想。阿弥陀佛！
摘自：《恩师－破嫉妒心、是非心，成功是排除一切障碍做最简单的相续》
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