居士:师父,我是想给您报告一下,明天我就回去了。报告一下,我在这里行法的一些体验。
从最开始来的时候,昏沉得很严重,碰了很多地方。后来我一直在斋堂里边做义工。一直跟着下来,有五六个月。
虽然说听法听得少,行法我基本上都坚持的。应该说在前三个月的时候都是很昏沉,都转不过来这个劲。后来到第四个月以后,也不知道怎么就转过来了,慢慢地对自己心力要求也强了一点,心力上也提升了一点。年轻毕竟有活力的。
后来慢慢突破通宵念佛,通宵念佛不是怎么昏沉,就是晚上自己带队再严一点、再微细一点,可以说没有一点点昏沉相。如果稍微放纵一下,偶尔就是念得昏了就倾一下,倾一下,然后马上过了那个劲。
不过以前晚上进了念佛堂就开始昏,昏到早上,昏到早上然后出去。现在晚上通宵能行下来了,现在这两天,一天两夜基本上也是闭下来了,能够走下来,能够没有太多的昏沉。然后,我试了一下,一天两夜的闭关的前一天我就是一天一夜,然后白天没有睡,晚上也没有睡,然后又闭了个一天两夜,一共是三天三夜基本上也没怎么睡觉,也能够走下来。
从师父的法中,已经解决自己很多的问题,我上台来对法上没有太多的问题,我心里没有太多的疑惑。我现在站着,可以不需要躺着睡觉,能做到,顶多是太昏的时候这样倾一下,我觉得能够一直站。
师父:好,鼓掌!
居士:明天回去,回去我们那儿有两个小道场,他们踏得是相当欢喜,非常愿意行师父这个法,就要求我赶紧把师父的法拷回去,带着大家一块行法。
就想请师父给指导一下回去具体的注意事项。然后还要给加持一下,师父给加持一下,回去了以后,一切顺利没有障碍。
师父:为什么着急回去呢?
居士:也不是着急回去,正好赶趟,师兄都回去,快过年了,处理家里一些事情。
师父:顺大溜不吃亏,是吧。阿弥陀佛。
居士:阿弥陀佛。
师父:贵在真实。他三个月的时候,从头昏到尾,这是个真实的状况,坚持下来。他讲了几个体会非常重要,他说只要微细精进做得好,就可以不困、甚至不累。他说感觉可以做到一直站着,最多打个盹。这叫证,证量,有所证。当然还没得证得,证得就是真得到了。
所以要掌握一个“稳固精进”的法则,要稳固精进。那么你的重点是什么?微细精进要稳固,深入精进要稳固,严格精进、无漏精进、自然精进要稳固,等等。总而言之,就是一个稳固,不急不躁,稳固精进,不要急不要躁。
讲次第,不要着急往前跑,你跑得够快了,快不快?够快了。稳固精进,你的心就会定下了,不慌不忙,不急不躁。跑得太快了,容易生挫折,容易生退心,所以不能跑得太快。
刚才讲,“法上我没有多少疑惑”,错。法上再无疑惑,这个再无疑惑,有两层含义。最重要的一层含义是再不想去疑惑、不找疑惑了,找那个明白的,把它做到、做好。有疑惑不理它,叫无疑惑,明白了没有?这个疑惑有没有意义?其实对于我们修行的人来讲,意义不大。
我这是方便说,因为大家太会疑惑了,太聪明了,太会提问了。最后,当你充满疑惑心的时候,行为有没有力量?行为是全漏的。有多少疑惑就有多少倍的漏。知道吧。如果你乐意疑惑,就是全漏,全漏啊,都漏下去了。只有没有疑惑如毛发许。
没有疑惑如毛发许,第一重境界是不管疑惑,不管疑惑比没有疑惑要容易得多。当然,第二重境界,干吗要疑惑啊。刚才不讲了吗,简单做,直接做,当下做,解决问题不?简单做,直接做,当下做,难行能行,解决一切问题。哪有疑惑。
所以般舟经上讲,没有疑惑如毛发许。只有一个没有疑惑如毛发许的心,才是一个无漏的心。圆满究竟的心才有圆满究竟的果报。所以你说我已经没多少疑惑了,错,因为你的信心还不决定,决定了信心以后,就不再去疑、不再去惑、不再去想。
因为不需要你考虑那么多的问题,不需要你搞那么多插曲,不需要绕那么多弯,不需要那么多想——我是不是还有一个捷径?我是不是还可以再找一个更好的师父?我是不是还有更好的待遇,天上会掉馅饼?这都是不决定的心、不老实的心、侥幸的心、追求奇巧的心。信心不决定。
所以你刚才讲我已经差不多了,这不是决定的信心,要增加你决定的信心。问你为什么回去?你看,你得利益了,真正懂得稳固法则了,不着急往前跑,关心的是稳固。你只要稳固了,自然而然往前跑,这是最可靠的。这是最可靠的,这是最不退转的,这是永不退转的。
你没有稳、没有固,拼命一门心思往前跑,是一个急躁心。跑得快,实际上快不了,退得倒真快。跑不动了就退啊,退起来快,堕起来更快,堕落。所以要注意稳固精进,不要着急。
着急回家干啥?着急带队干啥?这都是着急的心,都是有所得的心。不要着急去带众,不要着急去回家,老老实实地稳固精进。心态平和,不急不躁更加不缓,心法啊。
同时,信心要决定,再无疑惑,永不疑惑,放下一切疑惑,知道了吧。放下一切疑惑,是这样。阿弥陀佛,不要在外面呆得太久,老虎会吃人的。阿弥陀佛。
居士:感恩师父。
师父:本来就是五浊恶世,不盯浊恶,盯的就是莲花;盯着浊恶,你就永远见不到莲花。大家只见莲花,不见浊恶。好不好?回避了浊恶,就见到莲花了。你不回避浊恶,你永远都在浊恶当中挣扎黏糊,就像老象淤泥一样。
大家记住了啊。只看好的,只管明白的,不管不好的,不管不明白的。简单做,直接做,当下做,豁出去做!好不好?
大众:好。
师父:阿弥陀佛。
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