比如说苦痛，你们很多老般舟都知道，在般舟道场所感受的苦痛，苦不苦、痛不痛？（大众：不苦、不痛）实事求是，苦不苦、痛不痛？（大众：苦）真的苦，真的痛。痛过所有的苦，痛过所有的痛。是不是？
我当时就这样，走般舟啊，我吃苦了苦，我现业了业。我以后有没有苦不知道，有没有业我也不知道，现在可是够苦的。现在太苦了，这家伙将来有没有业不知道，现在我是受不了了。
这种感受非常强烈，所感受到苦，感受到累，这是真实的，感受到痛，这是真实的。而且感受到的苦痛和累的规模和级别超越以往任何时候的总和。对不对？（大众：对）那个时候，你想把这个脚剁下来的心都有，想不活了的心也有。苦不苦、痛不痛？真的苦，真的痛。
但事后你发现怎么样？了无所得。就像你做了一个噩梦，梦里有鬼来抓你，怕不怕？醒来了以后还有鬼没有了？没了。就不要再想了。如果再想一次，你就再受罪一次。是不是？那么这就是知见问题。
其实来讲的话，你苦得不行、痛得不行。我问你，你的脚能跑吗？能跑；能颠儿吗？能颠儿；能跳吗？能跳；少了一块没有？没有；多了一块没有？也没有。那它到底有多大影响？没有多大影响。
但这个人心目当中的影响大得不得了了，想剁掉它心都有，不活的心都有，真是这样。当年我脚痛得不行，哎呀，撕心裂肺的，我说咋这么痛啊？我看这脚到底哪痛？我发现脚上裂了一个口子，一看这个口子，一毫米深也没有，一毫米宽也没有。我说这么丁点儿的口子，为什么我这么痛啊？是我的心痛，不是这个口子痛。所以你要正确的知见，认识到——你心做主。
（未完待续）
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