我们老是忘，老是不怕地狱苦呀。你想想看，你们知道举心动念，无不是业无不是罪呀。那个业啊，我们的业报有多重呀，我们要下地狱多少趟啊，但是我们不怖畏呀。你们走般舟走出宿命通就好了，宿命通走出来就知道自己呀，真实不虚啊，你在地狱里待了多少回、待了多少趟、待了多少年，多么的苦啊。人身多么难得呀，佛法多么难闻哪，这个时候真懂得珍贵呀。
【常当怖畏于地狱痛苦。】
我们人就这样呀，别说怖畏地狱痛苦了，你都不怖畏死苦，死的时候多苦啊，死的时候。你们现在行般舟行一点儿苦就觉得苦的不行了，现在有一点状态你们受不了了，你看死的时候有多少状态？悟达法师你们知道了，十世高僧啊，冤亲债主在边上瞄了他十世，伺机报复他，报复不到。一念懈怠，就附到他身上去，弄了个人面疮，是不是？这冤亲债主多有耐心啊，是不是？
冤亲债主这样伺机而动，最好的时机什么时候能找到你，知道吧？最佳的报复时间是什么时间？
弟子：死的时候。
演清：不念佛的时候。
师父：临死时。临死的时候，四大分离，我看我老娘死的时候真可怜哪，手往那一摆，一天二十四小时手都不能动。这两个腿往那一折，二十四小时不能动。手、脚、腿都不能作主，只是一个地方动，哪地方动？心脏这儿动，喘气，“哈，哈”，看她这儿动，别的地方都不能动。开始嘴巴还有力气能张张，咬东西干啥，到后来嘴巴力气都没有，嘴巴张开的力气都没有。这个时候多可怜哪，这个时候多痛苦，这个时候多少冤亲债主找上门来？
演清：我看过，我外公死。今年八月十五，就是四个月之前，我亲眼看到的。我看到他以后，我彻底不想建家庭，不想，再多的孝敬儿女都没有用，家庭都不管用。
师父：是不是？很痛苦啊。
演清：很痛苦。
师父：所以说那你为什么不怖畏于死苦呢？
演清：怖畏。
师父：所以说要好好用功啊。可是你不依啊，你看你苦时候你不就逃避了吗？那不叫真怖畏，是不是？真的怖畏以后你就想：那我死活都要踏过去，这点苦算什么？和那死的时候苦相比，就太微不足道了。要增强自己的心量，强化自己的心智，这个意思啊。常当怖畏于这个死苦，这个时候你念佛就有动力了。不是有一句话叫什么？念佛要把“死”字扛在头上，顶在脑门上。
所以常当怖畏于地狱痛苦。远离于谀谄。
【是为清净。】
何谓清净？你能怖畏于地狱痛苦，你就是有一个谦卑的心，就有一个恭敬的心，就有一个想扎实努力的心，此心是为清净。“远离于谀谄”，谀谄就是有求之心。任何有求之心都没有，就是为清净。不是说你戒相如何如何完备是为清净，这才是真正的清净。
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