DL201808251605R如何教育孩子与孩子相处以爱消融恨

师父：你重点讲一下这小孩念佛的事。

成正：这个孩子呢，他在成正看来呢，他就是不念佛，其他的都好。

师父：那不念佛，人咋念好的？

成正：儿子，你自己说一下吧，师兄。

师父：坐着讲、坐着讲就可以。

善浩：我有念佛，只是父母不在的时候我有念，在他不发现的时候，我也在默默地念佛。

成正：讲完了？

师父：这个话很经典啊。所以我说你们之间客观地在对抗，你和你儿子之间实际上业障的根源是对抗的情绪。因为你不宽容，你要求严，知见重，然后呢，你想法多，跟你儿子就根本搞不到一个频道上去；所以他就跟你处处逆反，甚至逆反到两次跳楼的程度，在寺庙里钟楼都要跳下来，这是你们业障的一个根源，就背后呢，是DTYL在捣鬼，DTYL要报复，是这么一个情况。

今天啊，是善浩真的要获得新生的一天。一方面念佛卓有成效，另外今天晚上的超度堕胎婴灵呢，你们的DTYL宝宝会到极乐世界。

成正：感恩恩师。

师父：那么他一走以后，孩子的心思啊就转了，他因为心思，他是自己不做主。

所以DTYL念仇恨，念到一心不乱，能够让他孩子去跳楼，跳楼啊，到接触了佛法之后还能去跳楼，所以这种报复的力量啊，是非常强大的。而这种报复我讲过都是要拿自己的福报来换的，就是要拿DTYL本身啊，他累世累劫的福报来换的。他经过这个如大地土般的受苦，得到了如爪上土，指甲盖上土那个机会的当人身，被你给他堕掉了。他也有一定的福报，没有福报投不了人身。但是呢，所以说他来报复你的时候，还是要损耗他的福报。像你这一跳下来，那他福报不知道损耗多少。

这个DTYL呢，就是因为刚才你跪下很好，你是真心的忏悔，眼泪都掉下来了。孩子，DTYL最喜欢听的这句话，你要说你承认你错了，你忏悔了，这个很重要。忏悔了，错了，你要说你爱他，你喜欢他。

然后呢，你只有真心忏悔，真诚忏悔，真的忏悔的时候，这个DTYL的恨才能消融一点。你忏悔到位了，你真的心动了，这个骗不了人的，明白了吧？你就磕再多的头，你心里是硬的，他还不买账。真的心里身心柔软了，磕下头去忏悔，DTYL这个恨就能消融。他的恨消融之后，才可能跟着去念佛。

他的恨消融有一个加速剂，就是什么呢？你要说你爱他，你喜欢他，这是真的。他来投胎到你们家，是因为对你们有爱。但是你们把他堕了，把他肢解了，把他支离破碎了，把脑袋夹碎了，身体钳成泥，然后一块一块拉出来，进行了一场人世间的最残酷的刑法，所以他念念不忘仇恨。

他那个仇恨，只有你用爱来消融他，用忏悔来这个润滑剂。开始忏悔，他才能够原谅；开始爱，他才能够真正地消融，这种爱恨交错的局面就能冲破，变成以爱为主题。那你真心忏悔的时候，他会一定会跟着你念佛。只要他跟着念佛，就像你刚才讲的鹦鹉学舌，鹦鹉学佛号都能往生，确实真是如此。

我们很多人认为啊，信愿行，好像愿怎样、愿怎样、愿怎样，其实你念佛号本身，就只要你念佛号的这个愿在，他就能往生。我们大家都把这个当成圣行道了，你要如何愿、如何愿、如何愿。其实你在临终的一念，哪怕就是说你鹦鹉学舌，下品下生。那个人五逆十恶的罪人，地狱猛火风现到跟前，为苦所逼，不遑念佛，念都念不成，跟着善知识称名称念南无阿弥陀佛，称念十声，如是至心，就是如此简单的至心的程度。如此至心，如此愿力，他都能往生极乐世界。

成正：感恩恩师开示。

师父：所以你看啊，刚才孩子说的话很经典。说：“我有念佛，你们不在的时候我念。”为什么？可见对你们恨到什么程度？怨到什么程度？虽然嘴巴没讲。“爸爸，我爱你”，其实内心深处不知道我多讨厌你。这个人太主观了，太刚强了，管事太多了，是不是啊？太不理解人，太不体贴人，太没有一点感情了。这是他内在心里边的声音啊，明白了没有？

所以这个东西啊，这个我们大人不懂，不能应机，管得多的时候，必然造成这种极度的逆反心理。他不是不信佛，他不是不认为念佛不能解脱。但是他被你这种怨恨的情绪，这个负能量给同化了，他跟你共振了。你恨他，不成钢；他恨你，不宽容。你俩对练了，不断升级，你升级，他也升级，所以最后他又跑到钟楼上要跳，这就是问题的根源。

那么，我就讲我们要有正能量，要宽容心，你要培养自己的慈悲心。我刚才讲忏悔自己不慈悲，忏悔自己刚强，忏悔自己不宽容。

其实你的知见非常非常重，其实还很自以为是，这是真的。这个越是聪明的人，越是有经历的人，越容易自以为是，贡高我慢。这个自以为是，贡高我慢，就障了自己的道。为什么？你活在了自己的知见里边去，活在了自以为是里边去。如果你能体谅孩子，每天很欢喜地，孩子，我爱你，陪着他念佛，对他心疼，你想想这孩子念佛，他是那是一个什么样的气氛。现在孩子是靠你不在的时候的念佛力量，获得了新生。这很发人深省的事，是不是啊？这句佛号不可思议！

你看孩子也是如此不幸啊！甭看你“成正、成觉”，你俩还没成正觉呢。你们俩对孩子呀从心地上是多么地爱，多么地严，多么地慈。但实际上他受用的是多么地苛刻，是不是啊？他全在生活在一个负能量海里边去。因为你那种怨恨的力量也是一心不乱。就像刚才我说他怎么念佛的？“他就是不念佛”，你看这就不客观嘛，人家不念佛，那身体是你给弄好的？是不是啊？

而且他不可思议啊！从你们4月27号来，到今天26号，正好四个月。这四个月中间你们还出去晃了20多天，20来天。而且你这孩子还算“二进宫”，又跳了一次，对不对？那你想想看，他就靠自，这也是很一个坚固的力量。靠你们不在的时候念佛能念到今天，容易吗？太不容易了，是不是啊？太不容易了！

所以这个你倒是真的要忏悔，你说：“儿子，对不起，我太刚强了，太不体贴你了，到现在还这么恨你。”其实你儿子蛮可爱的。可爱不可爱？我们大家都爱你啊，孩子。

是这样，这个人呢，需要爱的力量来呵护，需要爱的力量来激励，所以你要给他真正的爱，让他受用这份爱。他跟着你，你看你们父子俩一起念佛多好啊，是不是？所以我们有的时候真是好心办坏事，明白了没有？

还有再次强调这个“feeling”重不重要？感受啊，我们永远不要活在怨恨的情绪当中。我们每一个人，其实怨天尤人的情绪都很重。是不是啊？这个怨恨的情绪就告诉你，这是也是来表法，不要怨恨哪。你想想看，这个孩子就够不幸了，跳了两次楼，是不是啊？心里还有一份对阿弥陀佛的坚定的信心和真实的爱，是吧？但是被你这个“feeling”给包围了。

你看看你，本来应该是他最亲最近的人，最后你不是讲的老子说：“吾有三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”你对孩子慈吗？

成正：不够。

师父：很不够啊。因为你的知见太重了，你让孩子承受了太多的痛苦，要忏悔这个罪业。

好，那么不敢为天下先，就不要有诤心啊，是不是啊？不诤为道啊，诤就是俗道，不诤就是圣道。那你跟孩子之间有诤吗？

成正：有。

师父：你何止有啊，你都是诤，是不是啊？你是以爱的名义，父亲的名义来统治他、统领他。他反抗，他反叛，是这样一个情形啊。

成正：不给他玩手机，不给他看手机。看手机，如果发现他看手机就把手机收起来，几天不能见手机的面。

师父：这严格管理是可以的，你明白这意思吧？但是你不能用厌恶的情绪，讨厌的心，就看不起他的心去收拾他，这就错了，这个心就用错了。明白了没有？你说孩子啊，你没有自制力，看手机啊散乱，咱佛号就集中不起来，为了帮助你念佛，为了帮助你早点恢复健康，是不是啊？也早点利益你自己的冤亲债主，我帮你把手机收起来。这孩子就不会这么恨，是不是？“你这个真没用，没出息的东西！收起来，几天不准看！”你看这不是斗诤心嘛，是吧？

成正：是。对不起。

师父：斗诤心啊，所以不敢为天下先，不要有诤心，你就要从不要有斗诤心。我们相互之间其实有什么好诤的，你告诉我？能诤到什么？又能失去什么？是不是啊？诤的人不要诤，看到别人诤的人也不要去计较。因为什么？你本质上失去不了什么，是不是啊？这叫不敢为天下先，这叫三宝啊，这是根本的宝。

我们大家呢，就是老是诤啊诤啊，看不起这个，看不起那个，看不上这个，看不上那个，都是个诤心，要度掉这个诤心。你看你这个诤心起来的怨恨心啊，所以这个“feeling”不好，知道吧？孩子啊，他是一个患者呀，是一个病人，你要慈悲，要慈爱，要关心，要引领啊，鼓励，是不是啊？这是营养品。

如果你老是以父亲的名义去恨他，厌恶他，憎恨他，其实你心里实际上，“你呀，你说你要不是我儿子，我才不管你呢。”其实你心里是很恨他的，就这个孩子，你太没用的东西，没出息，是不是啊？你老收的是他的负能量。

这孩子啊有毛病是正常的，但是你要发挥他的正能量去鼓励他，所以要给他一个好的“feeling”，不要老给他一个，所以我们人不要任性啊，这就叫随性。任性胡为，导致这个负能量。

所以我们讲人呢，要管自己，要会速求出离，围绕着出离心来展开，其他的都不是主题，要能放下来。我们总是在枝节问题上纠缠，爱恨纠缠不休，都是在枝节问题上纠缠。那我问你啊，你这孩子在这儿，他玩是主题、懒是主题，还是修行是主题？所以在你的心里边认为他不是。

成正：他不念，就是念佛很少，感觉到。我早上起来，成正是两点钟起床，喊他，多次喊他，他都不起。有时候去了，即便是去了，在那里也是走一两圈、走两三圈，他就然后就在那里睡。

师父：这个还有一个呢，这个孩子，你要知道他走两圈，等于你走200圈。因为他难哪，他是个病人，明白了没有？所以我们讲你不能要求，他能够就像刚才，那叫演德，戴眼镜的演德，北京来的，演德师兄讲的，他看到他在念哪，躺在那儿在念，知道吧？

念佛，我就讲啊，就像你说他这两个脚，它是表法的。你给他搞点药三天就好了，是不是啊？这佛号并不抗拒你这个药啊。用了药，并不是说你就不念佛了，是不是啊？所以我觉得科学也要用科学的方便。你这化脓了，你这贴个创可贴，没关系嘛，是不是啊？他这个肿了你用点药是可以的。只是说我们的主题是忏悔业障，是精进念佛，但是我们不妨碍有些辅助的手段。这个是这样子的。所以你看看他三天就消了，是吧？

那么这个孩子呢，因为他也不容易，他跟你是一直是个对抗的情绪，对抗的心理，叛逆的心理在里边。其实他能站起来，靠的是共修的力量，佛号的力量。所以这个我们要身安道隆，身安道隆。我们讲的身安是你受用了这个身安，不是我们有多好过。就像你刚才讲了，其中有一段，是不是啊？不是我们有多好过，是因为我们身安。

我们现在认为吃，你刚才讲了，这宝泉寺的幸福指数高不高？在我们看来，大家说高；在世间来讲，你们都一帮乞丐。是不是啊？你们吃的那个素的有营养吗？没有。你们住的那条件太差了，现在世界上没有哪家比你们住得条件更差的，十几个人一个房间，是不是啊？上铺下铺，在外边人觉得你们苦得不得了，这世间的看法。但是你的身体安不安呢？因为幸福指数高啊，身安道才隆啊，你不能安抚自己的身体道能隆吗？你不能安抚身体的时候，你一定被身体所转。

你像这个孩子，说不好听的他就是个残疾人，他的难度系数要比你高一百倍，你怎能按照自己的要求去要求他呢？他说句实在话能够给你起来，他为什么不起来？他就我能起来我也不给你起。对抗啊，他叛逆嘛，明白了没有？你要哄着他，“儿啊，你看昨天你三点钟起来，今天我们早两分钟，行不行？是不是啊？”你要是给他鼓励他，爱他，你爱他，他都不好意思，是不是啊？你说：“儿啊，你说我们的业障太重啦，是不是啊？咱得念佛啊，都是爸爸不好，以前让你受的罪太多了，让你心里受的委屈太多了，爸爸向你忏悔。你赶紧起来，咱们一起去念佛消业障吧。”你跪在他床前跪着，你看他起不起？这保证。这人心柔软呢，就能转换世界，明白了吧？

成正：恩师，这种方法，成正用过很多次了。

师父：用过多次也不灵。因为你是个刚强的心，跪在那儿，“起来、起来，你看我给你跪着你还不起？”是吧？你要是个柔软的心，他就感动了。

来，善浩说一说，有什么感想，有什么体会，给大家说说，念佛。

善浩：念佛能让智慧增长，让我的脚伤势恢复得很快，非常感谢大众的愿力，还有非常感谢师父。师父好有智慧啊！

成正：阿弥陀佛！师父：上次恢复得基本正常了是吧？这次心开意解了没有？其实你不要受用表相。你看爸爸对你够严厉，够狠，那爸爸的心是好的还是坏的？

善浩：好的。

师父：可是你不能老受用那个坏的“feeling”，你看看你爸爸有多爱你，妈妈有多爱你，你要享受这个内在的爱呀。好不好？更加精进一点，配合一点好不好？不要让他们太难过。你精进一点让他们有好感受，给你好的“feeling”，好不好？

善浩：好。

师父：好。阿弥陀佛！

成正：感恩恩师。

师父：好，掌声欢送我们的小菩萨啊，祝愿小菩萨早日康复，阿弥陀佛，好好好。来，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛……

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