【师语：顿悟的人识得“渐修”是无上宝，何况一句佛号之渐，更是无上摩尼宝珠。顿悟的人如果不念佛，不能圆满渐修念佛，这种顿悟肯定不是我们所追求的“顿悟”，是别家的顿悟。我们可以赞叹，但绝对可以不学不随。】
这些是我学法的一点心得，由于自己还没有智慧，心不够清净，佛菩萨的加持、恩师的加持，自己的受用还不是太多，所以有很多知见是错误的，不究竟的，肯请恩师批评指正，肯请师兄们提意见。阿弥陀佛！感阿弥陀佛！感恩恩师！
今天我们组织学习演S师兄的分享，她在分享中讲到，恩师最近开示中经常提到“离渐无修，离顿无悟”，我虽然没有听到恩师的具体开示，但对这句话有很大的感触。离渐无修，就是要求我们培养一个【老实真干】积功累德的心，培养一个不急不躁时时处处念佛的心，培养一个念佛的功夫用在平时的心，培养一个只管念佛不管结果的心……
【师语：真正懂得了这个渐字的重要与意义，一般人非常轻视这个“渐”字，在渐字上用功远远不够。其实大家不仅不懂这个渐字，而且离这个渐字太远太远了。说离渐无修，真正对当代人的机，当代人太需要强调“渐修”了。每个人都很浮躁，都在“顿悟”上跳舞，跳着妄想之舞，还美名其曰“见性、开悟、成佛”。还讽刺别人“傻人傻念，白念，念百千劫还是白念。”其实真正开悟的人，绝对不会轻视渐修，无渐无以圆修，更不会耻笑渐修的人；真正渐修的人，绝对不会担心“开悟”的事，也不着急“开悟”的事。因为实在说那是阿弥陀佛操心的事，不是我要操心的事。我只需要念阿弥陀佛，剩下的一切都是阿弥陀佛的事。】
在学习《一念心》这篇开示中，恩师为了纠正大家的急躁心，再次强调了“跟”，“跟字诀”。这个“跟”对我有了很大的启发，要跟僧团，跟僧团的节奏，心安住在僧团。
【师语：跟字抓住了核心，安了自己的心，说明是真正老实真干。太多人个性太强，老要自己如何如何，团队如何如何不好。不能跟团队，就失去了共修的机会，简直太过可惜。团队是团队，不可能完全如任何人的意。只有跟，对你才有直接的意义。只要你跟，一定得到共修大功德聚的果报。只要你不是跟而是“挑”，甚至是“挑剔”，虽然很有收获，很有成就感，但保证你在团队中不能安住。以一个不安住的心，在团队中损失多少利益而不知。】
去年十月份我来到罗荃寺，看到师兄们每天念佛3+3+9，早课3小时行法，午课3小时学法，下午9小时行法，心里十分感动，师兄们每天这么念佛，积功累德有多少啊！太让我赞叹了！想想自己每天在家念佛3小时，周末去观音寺行两夜一天或一天一夜，虽然也不错，但这与师兄们比，差距太大。所以我的心念也慢慢发生改变，由原来的随僧团三个月到发展现在常随，并坚定常随，安心常随。因为我知道，只要跟定僧团，成就是早晚的事。
【师语：坚定常随，安心常随，恭喜你对常随的功德产生绝对的信心。修行是老实真干，不断继续的事。没有天上掉饼，懒着成佛的好事。你能安住于常随的功德，并做好每项功课，值得赞叹。】
在僧团我能够安心，能够安住，有一个不管闲事的心。因为自己没有智慧，所以很多事没有发心。让我到检查组，让我做护法，让我做领众，让我到学法组，我认为这些都是佛菩萨安排的事，我都能愉快接受，至诚接受，并用心去做。
【师语：于外没有分别思量计较，于内一切接受。懒得思惟，内外祥和，真和，一团和气，自成万事。】
在僧团我能够安心，能够安住，还有一个不操心。僧团今天安排干什么，我就干什么，不去思量分别，一切都是最好的安排，一切都是阿弥陀佛的安排。今天僧团说搬家那就搬家，说不搬家了，就不搬家了。今天僧团把念佛时间调整到5个小时，还是7个小时，还是9个小时，念的是即字诀，还是安养调，还是白话念佛，步伐快了慢了我都尽量做到不去分别，至诚接受，安心去做。不去想什么时候通宵，什么时候闭关，我想那是师父和执事的事，我干什么去想，听话照做就行了。
【师语：这个不操心好，好且无上微妙。凭良心说你说是阿弥陀佛在管这个僧团，还是执事在管这个僧团？如果阿弥陀佛化现执事的模样，是不是也要示现同彼？阿弥陀佛示现是谁，如何示现，要不要跟你提前报告？你的辨别力能否辨别何人是阿弥陀佛，何人不是阿弥陀佛，何事是阿弥陀佛安排，何事不是阿弥陀佛安排？一切都不能，可是你还是要瞎操心。就是阿弥陀佛亲自操盘你也看不懂，看懂看不懂不重要，随顺行大道才是顶顶重要。】
在僧团能够安心，能够安住，我还有一个无挂碍的心。在僧团每天的修行中，肯定会遇到各种困难。不管遇到什么困难，我都让阿弥陀佛去管，我去念佛。因为师父开示中讲到“阿弥陀佛一定会管我们的”，我也明白，一切的困难，一切的障碍都是佛菩萨的考题，只有念佛，强迫自己念佛，才能解决一切问题。这次让我到学法组，对我是一个很大的挑战。我念佛不到四年，除了师父的法，我什么都不懂，也不会。即使师父的法学的也不深入，到罗荃寺后，跟着大家学法，特别是佛利师兄领学，才渐渐有所理解。我普通话也不好，还不喜欢在众人前讲话。虽然有这些困难，我能坦然接受，是因为心想有阿弥陀佛的加持，有恩师的的加持，不会有问题的，这是佛菩萨的安排，不会有问题的。
我们的心安住道场，心就比较安定，念佛的障碍就少。现在我们每天念佛9小时，学法6小时，我想这就是积功累德，这就是渐修。在渐修的过程中，念佛的不断深入过程中，肯定会有顿悟。
【师语：顿悟的人识得“渐修”是无上宝，何况一句佛号之渐，更是无上摩尼宝珠。顿悟的人如果不念佛，不能圆满渐修念佛，这种顿又比如有人用斗来量大海的水，只要他有坚持精神，他一定能把大海的水舀干，其志必能克果。我们这声佛号，就像这一瓢水，你要积累多少的功德，才能到达极乐世界呢，给了你标准没有，这一瓢一瓢的水，要积累到四大海这么多，那我们积功累德的心理准备够不够啊，远远不够。
念佛强迫自己念，逼着自己念，相续念，不断念，坚持念，重要的是一个象水滴石穿，不在于力量的大小，而在于坚持多少，用一个绵绵不断的力，就是水滴石穿的力量。这是必然的一个过程，修行其实本质上是一个水滴石穿的过程。看似很柔，但它是决定性的力量。阿弥陀佛以名号功德摄受众生，就是一个水滴石穿的过程，你好像啥也感觉不到，肯定有，但这个功德要相续，它才能显现。如果不相续就没了，只有相续才产生无量无边的功德。】
【师语：最后作用的关键在于，这种相续力量积聚到相当的火候，水到渠成，妙用无方，方谓“花开见佛”】
愿以分享此法的一切功德，
普皆回向讲授者、整理者、受持者等一切法界众生!
愿一切众生，皆能闻法永离诸苦，究竟解脱，圆满成就！
南无阿弥陀佛……
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