至诚顶礼尊敬的恩师:

阿弥陀佛!

前两天写了一篇修行汇报,因为近期修行没什么进展,缺乏实质性的东西,所以看来看去觉得那真是花拳绣腿。跟着恩师修行四五年了,心还不决定,总是懈怠懒惰,不能一门深入、长时熏修,修行还停留在说多做少、不老实真干的层面上。真是太惭愧了,弟子至诚忏悔,阿弥陀佛!

弟子的确没有舍命全交,没有把了脱生死当成头等重要的大事,真是愚痴可怜啊!更可恨的是明明知道这样愚痴可怜,还是这样的坚持。“修行是长【常】行道”,“汝自思维、汝自当知、汝应自摄”,感恩恩师慈悲开示。弟子要反思一下自己的修行状况,因为通过抄法后,真的是下决心不想再这样虚度光阴。


一、存在问题

(一)信根不足

知道这一世能得人身就是解脱六道轮回的。但因贪爱、瞋恚、愚痴、傲慢、嫉妒、疑惑,自私自利,执着自己的想法、自己的看法

师语:我们整个的心理状态,处于表层、感性、散乱、侥幸的状态,这是个根本的问题;我们以为自己信,也付出了行动,但离真信真行太远太远。学法有个不深入的问题,现在大家抄法得到了甜头,要是能由此真正看到我们心态、行态上的浮浅、侥幸等问题,则真正是觉之大矣。】

 

迷恋娑婆,以假为真,随境而转等烦恼所知障障碍,而恼乱心神,智慧不得现前,颠颠倒倒,而不能直信去。这都是不深信因果,法理不通、不能深入于法的表现。惭愧!


(二)一曝十寒

侥幸心理严重,觉得自己一定能往生,况且未来时间还那么长,不用急。喜欢般舟,离不开般舟,却又不能生起勇猛精进,大雄大力大势至之心。精进之时,无论是学法、行法、整法,都是法喜充满,体会深刻,忘记身在娑婆;懈怠起来,什么早起、学法、行法,通通明天再说,打回原形,忘记恩师、还有弥陀。几年来,修行的路上一直是这样,严重情绪化,一曝十寒,浅尝即止,不老实、不真干,不注重积功累德,反反复复。标准的夹生饭、打酱油,太浅太浅。惭愧!

师语:大目标不清楚,对日常修行的目标不严,对金刚台的目标不切,对无常到来无惧,故大勇大势之心发不出来,另荷担如来家业的心较弱,故产生不了大威猛之力,不起妙用。只是勉强儿戏修行而已。】

 

(三)不能自律

不能自律与懈怠懒惰相生相伴。对自己要求不严格,甚至没有最基本的要求,更谈不上严之又严、狠之又狠、绝之又绝;总是能给自己找出来一大堆理由,可以懈怠懒惰;明明体证过非常疲劳的时候,行法念佛就可以休息,偏偏选择倒头便睡,一睡不起。惭愧!

师语:你的自律只是一种粗浅的认知,表面的文章,临时的口号;不是一个系统工程,更不是一生的重点工程。自律不立,一切毕空。】

 

(四)心外求法

修行是改心、改错的过程。弟子很多时候守不住自己的心口意业,挑他人毛病、挑环境毛病,常常起争辩,就是不愿意自己认错,纵容自己习气、纵容自己的毛病;还常常贡高我慢,自以为是,名闻利养。惭愧!


(五)心量太小

之所以修行如此懈怠缓慢,不肯把自己交出来。就是自私自利,格局太小,心量太小,只想自己,只装着自己,只照顾着自己喜怒哀乐的幻境,将四弘誓愿丢在脑后,不管众生苦。一个地方有位清净念佛人,周边几十公里的众生都受益。这一声阿弥陀佛能救多少无始劫来自己所伤所害的有缘无缘有情无情众生啊!弟子惭愧!至诚忏悔!

师语:为自己修行,为大众修行;荷担使命修行,临时应付寄希望于以后修行;当下修行,将来我再好好修行;发心当下务必完成重点修行,与临时应付差不多就行的修行。这几个层次严重不同,你属于哪个层次?】

 

二、几点收获

(一)抄法让弟子找到了修学的突破口,“老实简单直接安住当下”就是。

恩师开示:“现代人心粗、心浮、心躁,而且自以为是,得少为足。如此之人,抄法往往是极好的修行方式,太多的法意在反复抄法的过程才能明了。但抄法如此简单之事,很多人不屑,好似知道,但并不重视,更难得珍贵。”

弟子就是那“心粗、心浮、心躁,而且自以为是,得少为足”之人。庆幸的是,有诸佛菩萨、恩师的加持,弟子在这“如此简单之事”当中找到了修学的突破口。抄法让弟子体会到唯有“老实简单直接安住当下”才是真,一切不管它、一切只管念(只有佛号、只是这声佛号、只是这句真诚的供养),就是跟着恩师(只愿意跟佛菩萨在一起、只想跟佛菩萨在一起),老实听话真干,如此修行而已(只有这声佛号才是我真正的生命,只有这声佛号才是我的全部)。


(二)安住当下,不急不躁,在日常工作生活中修习,心开意解

弟子当初闭七天抄法关的时候,真是没想到如此简单的抄法功德竟可以如此巨大。

1、心定。虽然那时差不多两个月前的事情,但现在每天都能感受到这股力量,而且还在不断的发酵,感觉自己的心在不断的转变。每天积极做事,充满活力,周围的同事也感觉到我的变化,说我最近像打了鸡血一样,办事有效率。

以往因工作占用时间太多,会非常纠结自己今天没学法、没行法,很有挫败感,觉得自己像个罪人,越这样想,就越下滑,破罐子破摔。现在心会微细起来,一丝不苟、不折不扣的工作也是在念佛,是在日常生活实践中念佛,是把阿弥陀佛的光亮带给周围工作生活中的每一个人。工作中见缝插针,五五法则不离主题,真是自在,且自己的正能量树起来了。

【师语:见缝插针是最好的补漏妙法,当下以恭敬心以定心抄写,尤其是抄写“经典”是最好的补心妙法。】

 

生活中的无数个点滴都是成就自己的考题和对镜,一点一滴的消除着无始劫来的无明。


2、安住。至诚接受一切,平等待一切,一切无分别,一切不选择。从3月26号至今,差不多一个月时间,一直连轴转,没有休息;尤其近半个月,几乎天天要加班,很多时候晚上回到家要十点半左右。如果在以往,早就会心浮气躁、抱怨不断;现在则不会为这些境所动,安心工作,身体虽然会疲劳,却没有一直在高强度工作的感觉,一切都在有条不紊中进行。

生活中每次的考验,都尽全力的把它处理好;不管工作的轻重难易,都尽心尽力完成好;一切事情的好坏,都是业力所现,无需天天抱怨。一切都是因缘,都是最好的安排。虔心修行,就是与诸佛菩萨同行,就得佛力加持,就是积功累德。

师语:世俗工作只不过是生活当中不太重要的一部分而已,仅仅是一部分而已;心灵的空间永远只留给“南无阿弥陀佛”,见缝插针抄写或诵念“南无阿弥陀佛”当下即是圆圆满满。见得了缝插得了针即是圆满,非是不工作只念佛才是圆满;也非必须几小时或者几天几夜才是圆满。

 

3、感恩。越来越感受到,娑婆世界的一切人事物都是来成就我们的。人人都是佛菩萨,唯弟子一人是凡夫。尤其感恩大众的包容,给弟子做护法的机会,让弟子能有机会服务于大众,始终能跟着僧团一步一步向极乐迈进。感恩一切的一切!师语:感恩心、恭敬心、谦卑心、精进心、不懒心可以度一切苦厄。

 

(三)、严格要求自己,只管受用把水烧开

师语:坚持简单有无上微妙

 

大道至简,抄法能给弟子带来如此大的利益,无非就是以抄法的形式,体证了“把水烧开”的原理,其实很简单。恩师的法就是这样简单直接,恩师怎么说,老实听话真干照做就行了。但是弟子就是遇难就绕、不肯对自己开刀。直行去,会有困难,但是是简,直接得阿弥陀佛加持、得般舟圣众加持,直接融入无量光,直接积功累德,心开意解,极乐世界。弯弯绕,不想受苦,但是是繁,却会越来越苦,甚至到无以复加的地步,代价惨重,六道轮回。所以,再不舒服坚持干,再大的困难迎着上,再复杂的环境不管它,再不平的待遇能接受,再大的代价能支付,一切不管它,一切只管念,只管严格要求自己,只管把这壶水烧开。让无量光穿越无始来的无明,洗涤心灵无限的污垢。 


三、努力方向

(一)真信切愿

从今日起,弟子要做的就是以毕命为期的心心回向,愿皈命弥陀,愿生极乐。没有疑惑如毛发许的圆信,迷信。决定的相信,绝对的相信,绝顶的相信,只要有这一念信,即为法界的无量光,就和法界的无量光融为一体。

师语:信不到迷不到痴迷不到如痴如醉,非圆信非全信,无全力也。


(二)修六和敬

佛在《大般涅槃经》中说:“善男子,若佛初出得阿耨多罗三藐三菩提已,虽有弟子解甚深义,复有笃信白衣檀越敬重佛法,而诸弟子多起诤讼,相互是非,佛复涅槃,当知是正法不能久住于世。复次善男子,若佛初出得阿耨多罗三藐三菩提已,有诸弟子解甚深义,复有笃信白衣檀越敬重佛法,彼诸弟子修和敬法,不相是非,互相尊重,佛虽示灭,当知是正法久住于世。”僧团和合,正法久住,佛法兴。弟子将把“见和同解,戒和同修,身和共住,口和无诤,意和同悦,利和同均。”作为毕生修行的重要课题。家人们,爱般舟,就爱这个僧团吧!让我们一起来修六和敬,共担使命,共建一个和乐清净,幸福安宁,住持正法的般舟大家园。

师语:融于众,一于众,同于法界是最大的修行。离开六和敬有大修行,一无是处。

 

(三)深入学法

在步法方面,弟子对身形、节奏、音声、呼吸等的基本要求是掌握的,行法也能像模像样。最近发现弟子步法相上的问题是呼吸不充分,之前只重视了心跟脚,脚跟准节奏,“以踏带气、以气带喊”,忽略了“以喊追踏” 。

师语:这个“以喊追踏”换成“以喊(随)顺踏”值得提倡,随喜赞叹这种深入的体证

 

清明共修时候,在保持行法整体动作要领的基础上,试了一下“以喊追踏”,真的是越踏呼吸越充分、越精神、越轻松,几个小时弹指间过。但是弟子知道,弟子步法的问题一是出在相续、体证的程度不深;更重要的问题是出在心法上,学法不够,不能严格要求自己,不能融会贯通,圆满步法。当下弟子首要解决法贯通的问题,行法为学法提供保障,相得益彰。


再者,在无量寿经班的培训中,圆J师兄每天都认真备课,怀着恭敬心、感恩心、一丝不苟的组织大家学法,层层解析每篇开示的核心法要,耐心、细心、不厌其烦;课后再把当天学习内容要点发到各个学法群;经常了解同修们的学法状态,根据个人的实际情况,推荐适合大家需要的恩师的开示来学习,用恩师的法帮助大家解决修行中存在的实际问题;她就像个魔术师一样,在她那里,恩师的每一篇开示都变成了熠熠生辉的摩尼宝珠。参加培训的师兄们都感受到法益,迷上了学法,不舍得落下一节课,天成庵变成了极乐国……


弟子被她对法至诚恭敬的学法态度、严谨端正的学法作风以及对法掌握的广度、对法体解的深度、对法贯通的程度所折服。如果我们每个弟子都这样去学法,那将利益多少大众,将使多少人回归常寂光。所以弟子发愿,从即日起,意无懈时,认真学法,老实行法,深入于法,再不欺骗佛菩萨!将般舟发扬光大。


以上是弟子的汇报,恳请恩师批评指正。

南无阿弥陀佛!

 


                          常惭愧弟子善H

                        2018年4月21日凌晨


本篇文章来源于网络,仅供参考!