师父:当然这个或是讲啊,这个佛号呢,佛是教你练简笔字,就教你简单的写字,明白了没有?这个经啊就教你写艺术字,教你成为这个书法大家,佛号是教你学会写字,经呢教你成为一个书法大家这个意思明白了吧?因为你要想成为大家你必须特别训练才行,除非那你有天才,像贝多芬那玩意没人教他,他音乐就会没人教他,他前过去世他可是有人教他呀,明白这意思了没有?是这个意思。所以经典呢,它就是个旷世灵文,你在诵经的时候有没有众生听啊?如果你足够认真足够恭敬,足够认真足够恭敬,读的足够好,那众生是不是就得度了?那你这功德有多大呀?你不是对一个众生度呀,在善道的众生就可能都听到了。你看我们这敲木鱼的那天有一个什么大鸟,在那儿学木鱼的那个声音啊,“咕,咕,咕”,你们有没有注意到那个?
弟子:前两天好像有一个。
师父:就前两天有一个吧它就学的是木鱼的声音。因为你真正诵佛,念的时候众生是欢喜的听着声音也好听啊,这里边有节奏的,它有定的,没有定的声音是乱七八糟,是不是?
弟子:频率,它……
师父:不一样的,你那个声音好听音乐好听,为什么?你听它就是舒服,爱听啊。那个噪音你为什么不爱听?噪音,什么叫噪音?乱七八糟声音都在里边,不规律不节奏,那就叫噪音。人在噪音里边待着,待得住吗?待不住啊是这个意思。所以说你如果能够这样去诵一遍的话,你不要小瞧功德,可了不得,须臾顷为他宣说你就能得不退转,然后你就必定往生啊假如三千大千世界充满大火,你也能(往生),对不对超过,对吧?生彼国土,也能超过生彼国土呀而且还特别说你这个人是过去世佛所授记的。
成伟:这生是一定要成就的。
师父:哇,这一生你肯定要成就的,是不是?这个就增强你的信心明白了没有?所以这诵经的功德可了不得所以要认真哪,要恭敬要认真啊,要诵得不能含糊,这个这叫诵经的功德可了不得。那么这个经典呢,它是旷世灵文我们打个比方,整个这两万多字,像织了一张网,这张网就把你从娑婆世界,把你从苦难的世界给你捞出去,捞到极乐世界去那你说这张网哪个地方重要,你告诉我?这张网哪个地方重要?哪个地方都重要,哪一针都重要,有一个松的地方就不灵,没有重要不重要是不是?所以讲呢,对这个惜字如金,每一个字都要认真都要恭敬去念,织这个网才能织好。
那么你看啊,阿弥陀佛发愿的时候就说,要我们都有金刚那罗延身这个金刚那罗延是什么意思呢?你看同样的菜,同样的材料,炒出来味道完全不同初发心不同,那个炒的好和炒的不好差别是不是天地之差别其实就在什么?就在内在的结构不同是不是内在结构不同啊?你切的时候刀工怎么样?炒的时候掌握的火候怎么样?然后呢你炒的时候切的时候用的心地怎么样?然后你把这个调料放的分量怎么样?等等一切一切都恰到好处,整个结构才好。如果有一个不好,或者都不好那就不要讲了,这就是内在的结构不同明白了没有?
就像铁和磁铁,铁和磁铁其实物质构成是一样的。只不过磁铁呢,所有的铁的分子朝一个方向排列,它就有磁性啊!而铁呢,它乱七八糟排的,就没有磁性。但是呢,这个铁如果老给磁铁在一起,自然而然就有磁性啦,它也变成磁铁啦。明白了没有?它只是物质排列方向的不同,所以它的功能就不一样!那个,我们再讲石墨和金刚石,石墨是很松软的物质,金刚石是世间最坚硬的物质,它的物质组成也是一样的,但就是排列方式不一样!就像这个人一样,这个人是模特,超级好看,谁看了谁喜欢;那个人是个乞丐,丑八怪。这个乞丐丑八怪并没少一样东西,那么模特并没多一样东西,她也是两个眼睛鼻子眼睛嘴巴,但是她模特长得就是好看,这个乞丐就是难看。这是什么? 结构不同,并不是分子不同,明白这意思了没有?
所以讲呢,这个经典哪,它就是全面的通过两万字来展示佛的心地,那个南无阿弥陀佛通过六个字来展示佛的心地当然六个字也能展示,这两万字也能展示,应机不同啦。诶,有的人就能通过这两万字就能彻底地琢磨透了,能掌握住,或者能得到佛的心地。明白意思了没有?那就像讲的,这个菜,我就跟你说六个字你能把这个菜炒好啊,还是教你六百个字你能把这个菜炒好?有的人六个字就能炒好啦,但是大部分人还是要六百个字才能炒好当然有的人六百个字他也炒不好,是不是啊?所以这个两万字全体现的是阿弥陀佛的心地!

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